ВВЕДЕНИЕ
Безусловно
необходимо кратко остановиться на особенностях подачи материала в тех или иных
главах, их особенностях, на которые стоит обратить внимание, а также ознакомить
с тем, что предстоит узнать, а узнать предстоит немало.
Вначале
о первом.
В
той или иной мере авторы книг философского содержания всегда
и неизбежно попадают в
затруднительное положение – ставя читающего в затруднительное положение.
Дело
в том, что смысловое книжное философское полотно как правило всегда плоское.
Оно
есть плоскость той понятийной формы, в которой читатель сам должен отыскивать глубину и перспективу, самостоятельно
соотносить и искать планы главные и второстепенные, находить нужные образы
форм, которые должны обладать соответствующим смысловым объемом и т.д.
Априори
всё указанное по традиции предоставляется авторами делать самому читающему,
который … это и делает по собственному разумению или скорее неразумию, или вообще не делает – просто натягивая
имеющуюся форму оболочки текста на собственные предубеждения и собранный ранее
информационно-идейный мусор.
Ужас,
и УЖАС НАСТОЯЩИЙ, уважаемый читатель,
в том, что книги и вообще ТЕКСТ как форма выражения авторской мысли по
какому-то поводу или отношению давным-давно перестала побуждать читающего
МЫСЛИТЬ, то
есть думать, оперировать понятиями,
каждое из которых имеет собственное содержание, которое связано с содержанием
иных понятий и т.д.!
Некоторый ТЕКСТ, чтобы было хоть как-то понятно, о чем сейчас речь – это слово – «СЛОВО», «СЛОВО, ПРИЗВАННОЕ ТВОРИТЬ И ТВОРЯЩЕЕ НОВУЮ РЕАЛЬНОСТЬ»,
реальность авторскую, реальность
ТВОРЦА Слова, и произнесение слова или
его запись есть своего рода магический
акт подобный акту Божественного творения!
Иными
словами большая просьба, НЕ СТОИТ, очень-очень не стоит воспринимать данный ТЕКСТ лишь как форму чего-то, должную
играть примерно такую же роль какую играет лежащий плоский предмет одежды,
который необходимо на себя напялить, и тогда возможно ВСЕ, что отражено на этом
предмете
[1]
как бы автоматически «перейдёт» в содержание – самого надевшего.
Нет. Не перейдёт.
Стократно проверено.
[1] Рисунок, надпись, или, например бирка «престижного бренда» или какая-нибудь крутая «кутюрьиность»