Тупость и дружелюбный фашизм
Растлевающий
характер демократического воздействия на традиционное сознание приводит к тому же,
что, например, и ритуал повязывания
кровью, когда к
виску того кого «вяжут» прикладывается ствол, и самому кандидату вручается
пистолет с одним патроном.
Последний должен
или сам выстрелить, убив, например, ребенка, или его самого пристрелят
[1]
.
Таков обычный
фашизм. Сатанинским ритуалом повязывания кровью осуществляется полное
обособление субъекта от тех человеческих существ, по отношению к которым он
должен по воле его хозяев играть роль палача.
Здесь ключевое понятие
«обособление», полный разрыв какой-либо очеловечивающей связи с иными представителями человеческого
царства.
Обособление мировоззренческое,
религиозное, конфессиональное, национально-этническое, культурное… Не счесть
всех форм обособления, всего многообразия границ, которые люди умудряются
проводить между собой!
Фашизм появляется тогда, когда
разрывается всеобщая человеческая связь и тот, кто рядом становится кем-то или
даже чем-то чужеродным, настолько, что в отношении этого чужого уже не
действуют обычные человеческие отношения.
«Недолюди», «недочеловеки», «низшая
раса»…
«Повязывание кровью» - внешнее,
одномоментное силовое и принуждающее под страхом собственной смерти обособляющее
воздействие на субъекта, которое деформирует его сознание настолько и сразу,
что происходит расчеловечивание человека, его превращение действительно в
нелюдь.
Придуманные нацистами «недочеловеки»
и представители «низшей расы», конечно же, не существовали. Но это лишь половина правды.
Дело в том, что те, кто исходил из этой концепции и
уверовал в неё действительно
становились «недолюдьми» и «нелюдями», которых НУЖНО было
истреблять!
Фашизм, вырастая из нацизма как особенного в каждом отдельном случае,
интернационален и наднационален, ибо он результат развития ОБЩЕГО –
капитализма, его конечный продукт социального обособления разных форм.
[1]
Тот, кто нажимает на курок и убивает становится
преданным рабом, которому некуда идти и который будет дальше служить своим
хозяевам. В качестве яркого примера того как все происходит там, внутри таких
«повязанных» можно привести повесть Алеся
Адамовича «Каратели», актуальная весьма тема ныне на востоке украины.


