ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

ТЕКУЩИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ МОМЕНТ

КАК МОМЕНТ ИСТИНЫ ИСТОРИИ РОССИИ

В НЕПРОСТОМ ОТВЕТЕ

НА ПРОСТОЙ ВОПРОС

РУССКОГО МАЛЬЧИКА

 В.В.ПУТИНУ

«И западники, и славянофилы не могли понять тайны русской души. Чтобы понять эту тайну, нужно быть в чем-то третьем, нужно вознестись над противоположностью двух начал восточного и западного, и двух сознаний — славянофильского и западнического, нужно знать Восток не только по смутным переживаниям восточной стихии, и Запад — не только по поверхностному западническому сознанию. Острота познания рождается от выхода в третье из двух противоположностей».

Н.Бердяев «Философия неравенства»

… О, недостойная избранья,

Ты    избрана! Скорей омой

 Себя     водою покаянья,

Да гром двойного наказанья

Не грянет  над твоей главой!

…И встань потом, верна признанью,

И  бросься   в пыл кровавых сеч!

Борись за братьев крепкой бранью,

Держи стяг божий крепкой дланью

Рази  мечом  – то божий меч!

А. Хомяков[1]

«…Над всей Европою дракон,

Разинув пасть, томится жаждой...

Кто нанесет ему удар?..»

А.Блок

Мы продолжаем нашу учебу.

Но теперь её смысл в необходимости уметь применить полученные знания.

Таким образом, мы переходим от теории практики – к практике теории.

Как именно мы это сделаем?

Очень просто.

Мы зададимся на первый взгляд довольно отвлеченным, потому что совершенно детским вопросом, но ответить на него нам придется абсолютно, то есть истинно, что означает не только в мельчайших деталях, но даже в определенном смысле, и далее сама жизнь покажет каком именно, практически[2].

Этот вопрос «Как помирить всех людей?»[3]

Но перед тем как мы начнём отвечать необходимо кое-что сказать. Важное.

Далее наша учеба в некотором смысле усложнится.

Она неизбежно должна усложниться.

Дальше изложение материала будет вестись существенно иначе, если сравнивать его с Первой Частью.

Существенное изменение формы связано с тем, что настал момент прямо заявить о существовании Нового Мировоззрения, о Новой Картине Мира, Новой Мировоззренческой Парадигме (НМП).

Что это за Новая Мировоззренческая Парадигма?

Существующая Картина Мира имеет в качестве своего основания познавательную Логику Нового Времени, времени которое было начато Научной Революцией, эпохой великих научных открытий.

Кратко говоря, это – логика так называемой «науки».

→ через разумное действие человека во всём, всюду, везде, где критерием разумности будет являться соответствие знания конкретного разума – Знанию, опирающемуся на логику трансформального!

Иными словами на место совершенно иллюзорной единой ныне существующей «Науки» должна прийти действительная Единая Наука и ЕЁ – ЕДИНОЙ НАУКИ – НАУКА ЛОГИКИ!

Новая Мировоззренческая Парадигма (НМП) это по существу Глобальная Диалектическая Парадигма.

НМП здесь во Второй Части КНИГИ нами будет раскрываться всё более явно, настойчиво и полно, ибо мы будем всё в большей мере опираться на ФУНДАМЕНТ Новой Картины Мира и исходить именно из этой картины как общего и данного основания как абсолютного, предельного и необходимого основания.

Что это означает? Что это означает для того познающего который вольно или невольно будет далее исходить из иного основания?

Это означает неизбежность наличие того, что мы называем рекурсией.

Что такое рекурсия?

Необходимо просто понять, что в отношении поиска чего-либо истинного, подлинного, действительного, то есть абсолютного – как уже сказано в нашем конкретном случае, практического ответа на поставленный вопрос мы, осуществляя развёртывание вопроса, вынуждены в силу необычайной сложности его, делать это через глубокую рекурсию[1].

Просто иначе нельзя, невозможно.

Дело в том, что само познание является ничем иным как рекурсией.

Необходимо понять и спокойно принять, что для всякого мало-мальски сложного интеллектуального движения, движение ментальной рекурсии неизбежность.

Эта неизбежность в том, что т.н. рекурсия как некоторое самоподобное определение – извечное отражение сущности всякого движения как формы рефлексии.

Жизнь в этом смысле – рекурсия, мышление – глубоко сущностно-рекурсивно, и потому бесконечно.

Для человека мыслящего, в данном случае, не может возникнуть каких-то принципиально неразрешимых проблем, включая явное наличие здесь познавательных циклов и порождаемой ими бесконечности, ведь разве мы уже не знаем, что в таких случаях следует делать?

Нужно особо понять, что встреча с глубокой рекурсией неминуема, ибо повторяем, всё написанное здесь, в этой Книге, в Двух её Частях и в каждой из её Глав опирается – и это необходимо осознать на принципиально Новую Картину Мира.

О ней ранее уже как-то было упомянуто вскользь, но сейчас мы об этом говорим прямо.

Остановимся на этом и немного поразмышляем на эту тему.

Если всмотреться в Историю, то отчетливо видно, что вся существующая по настоящий момент картина мира вырастает из Первого Всеобщего Исторического Отрицания породившего Новую Эпоху, из него выросла вся современная наука, которая в свою очередь является основанием всей современной человеческой цивилизации.

Говоря языком последователей Вебера – следствием указанного Отрицания стала великая Эпоха Модерна.

Модерн как некоторое фундаментальное историческое явление стал результатом такого Отрицания как отрицания, обратим внимание на его доминирующее качество – качество формальности[1], – всех предыдущих Историко-культурных мировоззренческих накоплений человечества. При этом особо отметим – преимущественно западного человечества.

Обратим внимание, что до момента Отрицания ещё не было того, что было названо «наукой», и потому рассматриваемое отрицание относится ко всему донаучному объему мировоззрения и миропонимания, который и составлял общий фундамент донаучного понимания мира.

Иначе говоря, до определенного момента Всемирной Истории сама История была однородна себе самой и в этом смысле составляла ещё не расщепленное единство[1].

Для нас здесь, кроме всего прочего, интересна связь понятия «модерн» и гегелевского «духа времени»:

«… Гегель однажды использует понятие модерна в историческом контексте как понятие эпохи: «новое время» есть «время модерна» [12]. Это соответствовало английскому и французскому словоупотреблению того периода: modern times и, соответственно, temps modernes обозначали к 1800 г. три последние, к тому времени истекшие столетия. Открытие Нового Света, а также Ренессанс и Реформация — эти три великих события, произошедших около 1500 г., образуют порог эпох между Новым временем и Средними веками. Данными суждениями Гегель отграничивает также (в своих лекциях по философии истории) германский христианский мир, который как таковой произошел из римской и греческой античности. Принятое еще и сегодня (например, для обозначения исторических кафедр) членение на Новое время, Средние века и Древность (или новую, средневековую и древнюю историю) могло сложиться только после того, как термины новое время или время модерна (новый мир или мир модерна) утратили свой чисто хронологический смысл и стали означать новый век, явно оппозиционный по отношению к прошлому. В то время как в христианской Западной Европе новое время обозначало только еще предстоящую, днем Страшного суда открывающуюся мировую эпоху будущего — так было еще в «Философии мировых эпох» Шеллинга, — профанное понятие нового времени выражает убеждение, что будущее уже началось: оно подразумевает эпоху, которая устремлена в будущее, которая открыла себя предстоящему новому. Этим цезура, обозначающая наступление новой эпохи, сдвигалась в прошлое, а именно к началу нового времени; рубеж эпох, пролегающий около 1500 г., в качестве такого начала был воспринят ретроспективно только в XVIII столетии. Р. Козеллек задавал контрольный вопрос: когда nostrum aevum — «наше время» было переименовано в nova aetas — «новое время» [13].

Козеллек показывает, как историческое сознание, которое выражает себя в понятии «модерн», или «новое время», конституировало некий взгляд с позиции философии истории — рефлексивное представление о собственном местоположении, обусловленное горизонтом истории в целом. И собирательное существительное единственного числа «история» (Geschichte), которое Гегель использует как само собой разумеющееся, является продуктом XVIII в.: «"Новое время" придает всему прошлому в целом некое всемирно-историческое качество... Диагноз нового времени и анализ ушедшей эпохи соответствуют друг другу» [14]. С этим связаны новый опыт поступательного движения и ускорения исторических событий, а также осознание хронологической одновременности исторически неодновременных процессов развития [15]. Складывается представление об истории как едином, неоднородном, порождающем проблемы процессе; одновременно приходит понимание времени как ограниченного ресурса, который можно использовать для преодоления возникающих проблем, т.е. речь идет о силе и власти времени. «Дух времени» — один из новых терминов, введенных в оборот Гегелем, — характеризует современность как переходный период, который страдает, размышляя об ускорении, ожидая инакости будущего: «Нетрудно видеть, — пишет Гегель в предисловии к «Феноменологии духа», — что наше время есть время рождения и перехода к новому периоду. Дух порвал с до сих пор бывшим миром своего наличного бытия и своего представления о себе и готов погрузить его в прошлое и трудиться над своим преобразованием... Легкомыслие, как и скука, распространяющиеся в существующем, неопределенное предчувствие чего-то неведомого — все это предвестники того, что приближается нечто иное. Это постепенное измельчание... прерывается восходом, который сразу, словно вспышка молнии, озаряет картину нового мира» [16].

Так как новый мир, мир модерна отличается от старого тем, что открывает себя будущему, то в каждом моменте современности, порождающей новое из себя самой, повторяется и приобретает характер непрерывности процесс зарождения новой эпохи заново, так происходит снова и снова. Поэтому историческое сознание модерна включает в себя отграничение «новейшего времени» от нового: современность как явленность времени в истории внутри горизонта нового времени приобретает особенно важное значение. Гегель тоже понимает «наше время» как «новейшее время». Он датирует начало современности рубежом, который для мыслящих современников заканчивающегося XVIII и начинающегося XIX столетия обозначен Просвещением и Французской революцией. С этим «великолепным восходом солнца» мы приходим, как полагал Гегель в своем позднем труде, «к последней стадии истории, к нашему миру, к нашим дням» [17]. Современность, которая понимает себя из горизонта нового времени как актуализацию новейшего времени, должна реализовать, осуществить в виде непрерывного обновления разрыв нового времени с прошлым.

Для этого подходят понятия, обозначающие движения, которые возникли в XVIII столетии вместе с термином «время модерна» или «новое время» либо получили свое в то время новое и до сегодняшнего дня действительное значение — революция, прогресс, эмансипация, развитие, кризис, дух времени и т.д. [18] Эти понятия стали ключевыми в гегелевской философии. В аспекте истории они позволяют прояснить проблему, которая появилась вместе с новым историческим сознанием западной культуры, высвеченным с помощью создающего оппозицию понятия «новое время»: модерн больше не может и не хочет формировать свои ориентиры и критерии по образцу какой-либо другой эпохи, он должен черпать свою нормативность из самого себя. Модерн видит себя однозначно самоотнесенным. Этим объясняется неустойчивость самосознания и самопонимания, динамика попытки «определить» себя не исчерпана и сегодня»[1].

Итак, во Всемирной Истории, которую как правило обычно втискивают в прокрустово ложе Истории Запада[2], можно вполне определенно выделить границу, которая является границей двух исторических периодов и делит Историю на две неравные части[3]: Премодерна и Модерна.

Очень интересны и показательны в данной связи рассуждения А.Ф.Лосева в его «Диалектике Мифа». Но прежде чем привести эти рассуждения кое-что отметим для себя.

Лосев как истинный, и, пожалуй, единственный живой диалектик, в эпоху всеобщего господства «диалектики» который всегда оставался на почве диалектического – ПОЧВЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО ЕДИНСТВА, абсолютном мировоззренческом основании, отрицает и отвергает претензии так называемой «науки» быть такой основой, ибо научность вне диалектической основы являет собой лишь новую разновидность веры и мифа.

Я утверждаю, что как все мышление после Средних веков есть либерализм и гуманизм, как вся социально-экономическая жизнь этих веков основана на отъединенном индивидуализме, т.е. оказывается капитализмом, и на рационализме, т.е. оказывается машинной культурой, так миф о всемогуществе знания есть всецело буржуазный миф. Это – сфера либерального мышления, чисто капиталистический и мещански-буржуазный принцип»[1].

Наука, если облущить с неё всё лишнее  – это действительно лишь буржуазный миф, который обеспечивает господство нарождающемуся новому «классу» (форм-группе).

Наука, являясь мировоззренческим фундаментом новой формы господства, и  являясь основной идейной силой такого господства, является по сути формой утверждения и обеспечения устойчивости власти господствующей форм-группы: «разделяй – и властвуй!», то есть разделяй ранее единое и таким образом господства – властвуй над теми, кто такое разделение и воспринимает как истинное познание.

Наука в этом смысле действительно оперирует и опирается на такие мифологические категории, которые в совокупности составляют особую научную мифологию, своего рода «миф науки», ничуть не лучший  мифов так  высокомерно отвергаемой им религии.

Мифологической квинтэссенцией переворота, который был совершен как формальное отрицание первоначальной целостности, стала мировоззренческая революция символизируемая формально-механистическим пространством Ньютона, пространством однородным, неподвижным, инертным и независимым от своего наполнения, пространством бесконечным и безжизненным.

«Механика Ньютона построена на гипотезе однородного и бесконечного пространства. Мир не имеет границ, т.е. не имеет формы. Для меня это значит, что он – бесформен. Мир – абсолютно однородное пространство. Для меня это значит, что он – абсолютно плоскостен, невыразителен, нерельефен. Неимоверной скукой веет от такого мира. Прибавьте к этому абсолютную темноту и нечеловеческий холод междупланетных пространств. Что это как не черная дыра, даже не могила и даже не баня с пауками, потому что и то и другое все-таки интереснее и теплее и все-таки говорит о чем-то человеческом.

… Чистая отвлеченная наука – не мифологична. Немифологична механика Ньютона, взятая в чистом виде. Но реальное оперирование с механикой Ньютона привело к тому, что идея однородного пространства, лежащая в ее основе, оказалась единственно значимой идеей. А это есть вероучение и мифология».

«То же социологическое объяснение должно быть и для мифа о вере без знания. Это – продукт все той же индивидуалистической среды, где или сам субъект или отдельные его способности гипостазируются и абсолютизируются взамен цельного и живого бытия. Существовало раньше некое явление абсолютного в телесном и вещественном – как объективное обстояние, с своим собственным внутренним, одухотворяющим принципом, – культ. Буржуазная Европа в лице прежде всего протестантизма отнимает в культе его внутреннюю сущность и делает ее порождением отдельных субъектов. То, что остается после этого в культе, конечно, превращается в механизм и рационалистический скелет, в машину, в безземельный и бесправный пролетариат, в марево межзвездных пространств. Захвативши душу вещей в свой субъект, европейский человек стал разрушать и дробить ее, бросаясь от одной крайности в другую. Так одна и та же капиталистическая Европа XVI-XIX вв. в разные стадии своего существования породила алогический фидеизм с его бесплодными "настроениями" и рационалистический атеизм с его внутренней пустотой и мещанским духовным убожеством. Обе мифологии суть, конечно, вырожденческие мифологии. Тем не менее обе они уже давно доросли до степени догмата и даже догматического богословия.

… Ньютонианский миф однородного и бесконечного пространства – этот чисто капиталистический принцип (как выше я уже не раз указывал) – царит во всем ученом мире. Совершенно ясна вся невыразительность, нерельефность, бескрасочность, полная мертвенность такого пространства. И тем не менее все ученые и не ученые, от мала до велика, преклоняются пред этим мифом как перед истуканом. Вот почему какому-нибудь философу, вроде меня, грешного принцип относительности более понятен, чем большинству физиков и математиков, у которых просто нет соответствующих интуиций. Находятся даже поэты, которые воспевают эти бесконечные мировые "просторы", на самом деле равносильные самому обыкновенному сумасшедшему дому»[1].

«Современная наука – это «детище» Просвещения. Очищение европейской научной мысли от «религиозного мракобесия» стало завоеванием исторического масштаба. Но ученые выплеснули тогда вместе с грязной водой из  ванночки –  и  младенца.  Они «перестали  учитывать»  фактор,  играющий  ключевую роль во всех земных (в т.ч. общественных) процессах – единство и взаимосвязь человека с Космосом. А ее признание и составляло фундамент и вообще религиозного мировоззрения»[2]. 

Так называемая научная революция осуществила действительно ранее небывалое – всеобщую поляризацию, раздвоение и противопоставление друг другу двух (так, по крайней мере, кажется самой Новой Эпохе) – принципиально несводимых друг к другу мировоззрений научного и религиозного.

Ранее Единое распалось надвое.

Стихийная средневековая диалектика, соответствующая прежней целостности должна была постепенно и по мере развертывания и углубления движения формализующей поляризации уступить место логике обособленных форм, логике расчленения и обособления.

Всё это и стало тем, что мы называем Первым Всеобщим Историческим Отрицанием.

И здесь важно отметить, что именно Первое Всеобщее Историческое Отрицание породило Религию, которая ранее Исторически отсутствовала по той простой причине, что именно в тот момент (период) родилась её противоположность – Наука.

До этого Исторического момента Религии НЕ БЫЛО, не было не в том смысле, что было что-то вместо неё, разумеется, нет, религии не было как оппонента, не было как определенной обособленной мировоззренческой формы противоположной и противостоящей Науке[1].

Когда ВСЁ мировоззрение является религиозным, Религия ещё отсутствует, она неразличима на своём собственном фоне, и она как форма мировоззрения отсутствует до тех пор, пока она не станет собой в качественно новом отношении, отношении поляризации, в отношении к своей противоположности, своего непримиримого оппонента и конкурента. 

Первое Всеобщее Историческое Отрицание, как и в рассмотренной нами ранее математической модели отрицания – всегда формальное отрицание, т.е. отрицание исключающее, обособляющее и вызывающее противостояние, конфликт и ускоренное развитие.

Итак, Первое (Всеобщее) Историческое Отрицание породило Новую Эпоху – Эпоху Модерна, эпоху формального отрицания и ниспровержения всего ранее существовавшего и вместе с тем особую историческую эпоху всеобщего ускоренного развития и непрерывного изменения ведущего к грядущему совершенству.

В этом факте нет ничего удивительного или странного.

Всеобщее социальное (Всеобщее) сознание, исчерпав все предыдущие формы самоопределения в границах целостной чувственной религиозно-мировоззренческой парадигмы, определения как формального отрицания вида:  отличия, различия и обособления[2] вынуждено было в соответствии со Всеобщим Законом перейти к следующей фазе – осуществить внутри себя и – Собой поляризацию на две формально противоположные и взаимоисключающие и конфликтующие друг с другом формы.

А дальше, глядишь, увидит себя истинного эта нечисть, и может быть даже узнает и согласится, что она даже… не нечисть-то… в общем, а есть в ней и что-то человеческое.

И поблагодарит тогда нас бывшая нечистьнизким русским поклоном до самой земли за содеянное-сотворенное нами с ним, ЗА ВСЁ ТАКОЕ НАШЕ НЕОЖИДАННОЕ И НЕ ОЧЕНЬ ПРИЯТНОЕ, НО ТАКОЕ ЧИСТО РУССКОЕ И ТАКОЕ НАСУЩНОЕ ВРАЗУМЛЕНИЕ! 

Между прочим, и это будет весьма своевременно и интересно узнать не только детям, Соборная Сущность России – Исторический Русский Народ вовсе не подросток[1], и доказательство этому строго научное, а не высосанные из немытого пальца невежества некое измышления на некоторую тему.  

Это – наше с вами строгое и точное историческое следование Воле Всеобщего – ЗАКОНУ РАЗВИТИЯ, следование из века в век, из тысячелетия в тысячелетие!

Иными словами, ВСЕ МЫ – БУКВАЛЬНО ВСЁ, ЧТО МЫ КОГДА-ЛИБО ДЕЛАЛИ – ДЕЛАЛИ СОВЕРШЕННО ПРАВИЛЬНО!

И НАС – совершенно не в чем даже по очень большому счету, то есть по счету Самого Господа Бога упрекнуть.

Тем более на такие  упреки не имеют права все те, кто палец о палец не ударил для вершения Высшей Воли, но постоянно противился Ей и впадал в сатанизм и противодействовал Провидению являющемуся в действительности активностью Разума Всеобщего – Великим Эволюционным Планом Развития. Им, всем тем, кто практически постоянно бревном ложился поперёк Эволюции, следовало бы уже ЗАТКНУТЬСЯ, и очень желательно – НАВЕЧНО! 

А наше следование Закону и наша Высшая Правота несомненна и это легко проверить, так как Закон этот весьма прост.  

А главное,  что отсюда следует: осталось нам для довершения нашей многотысячелетней работы лишь самим лично каждому и всем вместе осознать этот ЗАКОН и осуществив НА ДЕЛЕ ту его часть, которая требует РАБОТЫ ОСОЗНАНИЯ и далее обучить ЗАКОНУ ЗАКОНОВ ВСЕХ!  

Итак, для ответа на вопрос «Как помирить всех людей?», и сказанному далее необходимо просто довериться на некоторое время[1], необходимо принять следующие абсолютные основополагающий факты. 

→ Ответ на указанный вопрос вращается вокруг России и ЕЁ Исторической Судьбы и самым непосредственным образом, неразрывно с ней связан. 

→ По существу это вопрос к Исторической России и вопрос о Судьбе России! 

→ В ЭТОМ ВОПРОСЕ В СИЛУ НЕВЫРАЗИМОЙ ЗНАЧИМОСТИ РОССИЙСКОЙ СУДЬБЫ ДЛЯ ВСЕГО МИРА НАХОДИТСЯ И УЧАСТЬ И СУДЬБА ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА! 

→ И таким образом, вопрос уже вовсе не в вопросе, а в ЛИЧНОМ ОТНОШЕНИИ к Судьбе России и Русского Народа и ЛИЧНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за Страну и ЕЁ Народ КАЖДОГО считающего себя ДУХОВНО РУССКИМ! 

→ В итоге: ответ на данный вопрос означает и ОТВЕТ на ПОСЛЕДНИЙ, САМЫЙ СЛОЖНЫЙ, ПОЧТИ ЗАПРЕДЕЛЬНЫЙ ВЫЗОВ РОССИИ КАК ЕДИНСТВЕННОЙ ДО СИХ ПОР ЖИВОЙ ДУХОВНОЙ СИЛЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!  

И если мы всё-таки хотим получить настоящий ответ, ответ не отвлеченный и теоретический, а истинный – то есть практический[2], то для этого сделать придется очень и очень многое. 

Вообще говоря, давайте задумаемся, что означает получение такого ответа. 

Получение такого ответа, ответа абсолютного и  истинного является ничем иным как  требованием, требованием к НАМ, к КАЖДОМУ из нас совершить Небывалый Духовный Подвиг!

Пункт первый.

Что такое подвиг познания?

Подвиг Познания для всех нас русских сейчас[1], русских духом своим, русских любовью к Родине, это яростное неукротимое желание понять и увидеть, что именно с нами происходит сейчас и почему мы все оказались в таком ужасающем унизительном положении.

Подвиг Познания это поистине героическая готовность в её действительном воплощении найти и обнаружить ЛИЧНО Корень Бед Русских! Это готовность и желание ДЛЯ ЭТОГО перерыть, ЛИЧНО перепахать бескрайнее поле непонятого и не ясного, выявить при этом, не страшась усталости и непривычного[2] труда:

1)      В ЧЁМ;

2)      КОГДА;

3)      КАК;

4)      КЕМ

мы были обмануты

и ГЛАВНОЕ –

5)      ПОЧЕМУ

позволили себя обмануть и почему обманулись!  

То есть речь здесь явно не о простом обыденном интересе или любопытстве[1].

РЕЧЬ О НАСТОЯЩЕЙ ИССУШАЮЩЕЙ ДУШУ ЖАЖДЕ ПОНЯТЬ И УВИДЕТЬ ПРАВДУ!

При этом именно правда и только правда, правда чистая и ничем не приукрашенная и ничем незамутнённая, и даже суровая как сама смерть правда становится спасительной чашей чистой Живой Воды, которая даст силы прийти в себя, встать, собраться с силами и сделать то, что необходимо нам сделать, то что ждёт от нас Бог Наш.

Вспомним Евангелие: «Блаженны нищие духом»…

… ИБО ИХ ЕСТЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ!

Не духовное же нищенство, нищенство как отсутствие духа, ничтожество духа имеется здесь ведь ввиду[2], а такое состояние человеческой души у которой истинная духовная жажда, когда жаждущий уподоблялся нищему просящему духа!

Наивысший Подвиг, ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ ПОЗНАНИЯ имел ввиду Иисус Христос, когда произносил широко известные слова строк Проповеди Блаженства, и наградой такому подвигу – самой великой наградой, которую может обрести человек – может воистину быть лишь «царство небесное»! ЗДЕСЬ! СЕЙЧАС!

Вот НАСКОЛЬКО ВЫСОКА Духовная планка Подвига, которую необходимо преодолеть!! 

Подвиг Познания в настоящий момент это и знание спасительности активного поиска себя как осознания ЛИЧНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за всё то, что произошло с Россией и ВСЕМ НАРОДОМ.

Подвиг Познания это, наконец, личная готовность ответить за то, что было сделано нами и то, что сделано не было! Напряженной работой! Спасительной работой!

И если задать прямой вопрос «Почему же именно сейчас для каждого необходим подвиг Познания?», то ответ на него очень прост.

Это воистину ИСКУПЛЕНИЕ, начало искупления СВОЕЙ ЛИЧНОЙ ВИНЫ за существующее унижение унижений – САМОУНИЖЕНИЕ РУССКОЕ, УНИЖЕНИЕ РОССИИ!!  

Ибо ПЕРВОЕ и САМОЕ важное для всякого ищущего ПРИЧИНУ, – ПРИЗНАТЬ наличие такой ВИНЫ – ЛИЧНОЙ ВИНЫ, и ПРИНЯТЬ ТАКУЮ ВИНУ БЕЗОГОВОРОЧНО, ИБО ИМЕЮЩИЙСЯ ОЧЕВИДНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ НАСТОЛЬКО УЖАСАЮЩИЙ, ЧТО НЫНЕ НЕТ, И НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НЕВИНОВНЫХ!

Пункт второй.

Что же есть в таком случае Подвиг Осознания?

Отметим сразу самое главное:

Осознание является Высшей Целью Подвига Познания и его неизбежным следствием и результатом.

Кроме того, необходимо понимать, что осознание, если оно есть, оно – непрерывно, ведь прерванное осознание является падением.

Дело в том, что сущность осознания – в его всеобщности. Осознание это форма, в которой развивается Всеобщее.

Мысль осознания – мысль становления, как непрерывного движения развития, бытия сознания субъекта как движения перехода данной формы мышления в её движении отличения себя от себя самой, а на высших уровнях (в соответствии с Законом) – прямого непосредственного перехода в свою противоположность, во Всеобщее[1].

Мысль осознания есть рефлексивная мысль, истинная мысль, живая мысль.

Человечность это осознанность.

Дух осознания – дух человеческий.

Движение осознания сознанием себя как Всеобщего и есть духовность.

Осознание единственное, что позволяет человеку быть человеком.

Требование осознанности это требование БЫТЬ человеком.

Таким образом, сознание, лишенное постоянного движения осознания, и есть то, что обычно называют «тупостью», оно существует как неизжитая человеком животность, оно – рефлекторность мысли, АБСОЛЮТНО НЕПОЗВОЛИТЕЛЬНАЯ в переживаемый МОМЕНТ ИСТОРИИ!

Неосознанность в настоящий момент Истории, являющийся Моментом Исторической Истины для ВСЕГО человечества, и для каждого человека, – особое заразное смертельно опасное  информационно-инфекционное заболевание сознания, влекущее его неизбежное разложение и гибель.

Быть человеком на самом деле невероятно трудно.

Человечность в действительности – той действительности, в котором мы все в настоящий момент живём – это страшный мучительный труд!!

Осознанность это прежде всего состояние понимания необходимости такого труда, это постоянная работа над собой, это изменение себя.

Такое изменение себя, и такой труд[1] часто именуют творчеством, человек становится способен творить.

Его работа, его жизнь становится ежедневным творческим подвигом, которым он изменяет мир, двигая, направляя его по мере сил своих к одухотворению его.

Каждому понятно, что творчество[2] это удел немногих, но немногие понимают причину такого. Причина и источник жизни творчества – осознание, оно является содержанием, и по сути, необходимым основанием всякого творчества.

Поведать пред Лицом Твоим

О том, что мы в себе таим,

О том, что в здешнем мире живо,

О том, как зреет гнев в сердцах,

И с гневом — юность и свобода,

Как в каждом дышит дух народа.

Сыны отражены в отцах:

Коротенький обрывок рода —

Два-три звена, — и уж ясны

Заветы темной старины:

Созрела новая порода, —

Угль превращается в алмаз.

Он, под киркой трудолюбивой,

Восстав из недр неторопливо,

Предстанет — миру напоказ!»[1]

Сознание же лишенное осознания – сознание неуправляемое, буйное, направленное и ориентированное всегда на разрушение, ибо оно являет собой единичное общего наблюдаемого социального феномена взрывной неуправляемой реакции разрастания аналитического[2] действия сознания массового, которое приведено ныне в состояние возбуждения[3].  

По этой причине мысль, не выходящая на уровень осознанности и то в лучшем случае всегда мысль строго подчиненная формальной логике как своей высшей форме выражения.

Мысль, несущая в себе качество осознания это мысль, приведённая в самодвижение, мысль живая, воспроизводящая себя, способная в движении себя самостоятельно объединяться с иными мыслями.

По этой причине любая творческая мысль это мысль осознания, а мысль осознания всегда творчество жизни, социальной, интеллектуальной, духовной. 

В этой связи понятно, что так называемый «плюрализм» и «толерантность» – это в лучшем бессовестное безразличие к содержанию мысли, своей и мыслей других, тупость заявления совершенно тупого о якобы видимом им очевидном тождестве пустоты пустых оболочек мыслеформ, которое этот тупой получает после каждого безумного и неосознанного убийства живой мысли и её последующего потрошения.

В худшем случае т.н. «плюрализм» и «толерантность» – это откровенный воинствующий сатанизм, который необходимо БЕСПОЩАДНО ИСТРЕБЛЯТЬ, ИБО ИМЕННО "ПЛЮРАЛИЗМ" И "ТОЛЕРАНТНОСТЬ" ЯВЛЯЮТСЯ СЕЙЧАС ОСНОВНЫМИ ОРУДИЯМИ УНИЧТОЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ И ВЫТАПТЫВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГОГ ДУХА!

НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ, НЕВОЗМОЖНО ОСТАВАТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ И БЫТЬ «ТОЛЕРАТНЫМ» К ДЕМОКРАТИИ И ТЕМ САМЫМ К ГОСПОДСТВУ МИРОВОГО ЖАНДАРМА (США)!!!

НЕЛЬЗЯ ОСТАТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ И НЕ ПОТЕРЯТЬ ДУШУ СВОЮ, ЕСЛИ БЫТЬ ТОЛЕРАТНЫМ К Т.Н. «СОВРЕМЕННОМУ ИСКУССТВУ», «НЕТРАДИЦИОННОЙ СЕКСУАЛЬНОЙ ОРИЕНТАЦИИ», «СВОБОДЕ ВЫРАЖЕНИЯ МНЕНИЙ» И ПРОЧЕМУ РАЗНОМУ ВОНЮЧЕМУ ДЕРЬМУ, КОТОРЫМ НЫНЕ ПИЧКАЮТ ВСЕХ!!!

НЕЛЬЗЯ!!!

НИКАКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ!!!

НИКАКОГО ПЛЮРАЛИЗМА!!! И БЕСПОЩАДНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ ВСЕХ, КТО УТВЕРЖДАЕТ ИНОЕ, ИБО ВСЕ ЭТИ «СТОРОННИКИ ПЛЮРАЛИЗМА» И ТОЛЕРАНТНОСТИ» УТВЕРЖДАЮТ УНИЧТОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И РАБОТАЮТ ИМЕННО НА ЭТО!!!  

Все сторонники плюрализма и соответственно «демократии» с её так называемой «свободой» не только, и не просто сборище непоправимо тупых, это сборище тупых убийц и насильников живых мыслей, которые прямо и открыто своим плюрализмом об этом заявляют![1] И все они должны ПОПЛАТИТЬСЯ ЗА СВОЁ БЕЗУМИЕ!!

Но Истина – ОДНА!

Закон – ОДИН!

И НИКАКОГО ДЕБИЛЬНОГО ПЛЮРАЛИЗМА ДЛЯ ДЕБИЛОВ[1]!!

Плюрализм как некое «многообразие точек зрения и позиций» возникает и существует ныне ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО как форма незнания, некомпетентности, глупости, а во многом числе случаев просто тупости и невежества!

Ведь Источник силы существования плюрализма – формальная логика, логика исключения третьего, логика тождественности себе, логика упорствующего в своей тупости тупого!!

Может существовать неисчислимое множество точек зрения на некоторый предмет или явление. И оно – это множество - действительно СУЩЕСТВУЕТ.

Но существует ДО КАКОГО МОМЕНТА?!

Оно существует лишь до того момента когда для всех станет очевидным существование некоторого ЗАКОНА которому это явление или этот предмет ПОДЧИНЕН!

ТАКОЙ ЗАКОН И ЕСТЬ ОБЩЕЕ ДАННОГО ЯВЛЕНИЯ ИЛИ ПРЕДМЕТА.

ЕСТЬ ЗАКОН?

НЕТ ПЛЮРАЛИЗМА!!

Там где появляется даже полупрозрачный призрак науки в виде науки формальной, науки форм (т.е. обычной так называемой «науки»), там плюрализму и толерантности не место.

Сразу и навсегда!

Можно прийти в школу в начальные классы и третировать год или два школьников выясняя у них, например, «Чему равен косинус 60 градусов?» или «Каково расстояние от земли до Солнца?» или… любой иной вопрос, который находится вне компетенции аудитории.

И мжно получить миллионы ответов… И все они будут плюралистичными, и все можно было бы даже сказать «имеют право на существование» - конечно, в силу неграмотности и малолетства школьников и того, что им это ещё только предстоит узнать в таком-то классе… 

Но те же школьники, которые распылялись в своём плюрализме относительно заданных вопросов, всего несколько лет спустя спокойно и без всякого плюрализма ОТВЕЧАЕТ на поставленные вопросы, и ЛЮБОЙ ИНОЙ «плюралистический ответ», к которому очевидно нужно было бы относиться «толерантно» как к «нетрадиционной форме математической ориентации школьников» БУДЕТ ЯВЛЯТЬСЯ невежеством и СООТВЕТСТВУЮЩИМ ОБРАЗОМ оцениваться.

Почему? Да потому, что плюрализм БЫЛ и плюрализм ЗАКОНЧИЛСЯ!

И ЭТО – нормально, так же нормально как дважды два равно четырём, а не любому иному «плюралистическому» значению…

ТОЧНО ТАК ЖЕ можно прийти в экспертную аудиторию собранную, например, на каком-нибудь крупнейшем стадионе и страдающую разумеется, допустимым до поры плюрализмом относительно пары непростых вопросов.  

Например, вот таких. 

- «Вы не находите, господа эксперты, что Зюганов, Миронов и Жириновский[1], то есть т.н. «системная оппозиция» в Думе, эта банда политических тупиц и дебилов, является в той же мере ответственной как и сама «партия  власти» за то, что «Корабль Россия» разбит и ныне просто медленно тонет, и соответственно в той же мере должна отвечать за нынешнюю ситуацию, т.е. – ОТВЕЧАТЬ ЛИЧНО, ГОЛОВОЙ и ЖИЗНЬЮ?! 

- «Вам известно, что Россия призвана совершить Вторую Коммунистическую Революцию которая и является сакраментально  известной «Мировой Революцией»»?

То есть плюрализм и множественность (демократия) мнений предполагает – ОБРАЩАЕМ ВНИМАНИЕ – существование и своего антипода – ТОГО НЕЧТО, В КОТОРОМ все точки зрения могут быть (МОГУТ – БЫТЬ!!) ОБЪЕДИНЕНЫ И СТАТЬ ТОЖДЕСТВЕННЫМИ ДРУГ ДРУГУ В НЕКОЕМ ПРОСТРАНСТВЕ ВИДЕНИЯ, которое проявляется ОПРЕДЕЛЕННЫМ ЗАКОНОМ. 

Почему?

Просто ПОТОМУ, например, что белое предполагает существование не-белого, отсутствие истинности – предполагает СУЩЕСТВОВАНИЕ Истины и т.д.      

 Формальная мысль вообще это мысль плюралистическая, мысль пустой мёртвой формы мысли, и вследствие этого такая мысль – мысль совершенно лишенная самой себя, т.е. своего содержания, мысль лишенная смысла наряду, и в одном ряду со всеми иными «мыслями» такого же рода. 

Причина данного в том, что все формальные мысли противоречат друг другу, и не могут друг другу не противоречить, ибо являются простым следствием и отражением противоречивости-неоднородности социальной среды, как простым выражением факта наличия такой неоднородности.

Так называемое «общественное сознание» в контексте этого, не более чем стихийный замкнутый на себя поток[1], постоянно воспроизводящий себя[2] как стихию неосознаваемых обществом по всем его уровням пространства противоречий интересов, и тем более – осознанного стремления эти противоречия снять.

В данном очень легко  убедиться, так как если бы существовало действительное осознание и действительное существование противоречий как их действительная жизнь, то существовало бы и их движение разрешения, которое изменяло бы неоднородность пространства выразителей интересов в необходимом для всех, т.е. законном направлении роста качества однородности.  

Осознанная мысль – мысль в той или иной мере синтетическая, объединяющая[3] и  двигающаяся в соответствии с законом, и потому законная, живая мысль, способная к воспроизводству и росту.

Человек, лишенный осознания, и прежде всего осознания себя именно как человека, фактически не мыслит и не является (!) ни в малейшей мере разумным существом.

И нет никакой необходимости обижаться на сказанное, ибо ЭТО очевидно, это – Истина несомненного факта.  

Это Истина доказанная ВСЕМ канувшим в лету ПРОШЛЫМ СТОЛЕТИЕМ, и доказываемая началом этого.  

И данный факт,  несокрушимый факт уже не просто факт некоего простого человеческого безумия, а полного разнузданного умопомешательства, ДОКАЗАН СПОЛНА!

Он доказан и существует, и теми уже истлевшими гекатомбами жертв уже принесенных (во имя чего?.. человеческого сумасшествия?!!), – и теми, что уже готовятся!  

Ещё раз!

Человек, лишенный осознания не мыслит.

Такой человек порабощен своими интересами, своим намертво вмороженным положением в социальной структуре существующего социума и его «мысль» – всего лишь поиск соответствующей своему отмороженному интересу «мысли»  вне себя.

Такой поиск очень быстро завершается вместе с «процессом мышления», как только такого рода «мысль» обнаруживается при помощи ещё не атрофировавшихся полностью «органов обоняния», особого социального чутья.

Пахнущая соответствующим ментальным ароматом искомая «жертва», тут же затаскивается ногами вперёд и находит свой временный покой в склепе сознания.

И находится там до тех пор, пока не будет выброшена вновь наружу, уже в качестве заявления своей разумности как продолжение этого странного нескончаемого обмена трупами мертвых мыслей, называемого почему-то человеческим мышлением, или функционирующим общественным сознанием…[1] 

Итак, отсутствие осознания это фактическое отсутствие мышления, отсутствие самостоятельного мышления, за мыслящего субъекта «мыслит» среда: масса, толпа, или как символ выражения господствующей среды – «власть», «авторитет».

Если задаться вопросом, а что же служит движущей силой таких «революций»?

Создание подконтрольными СМИ полной иллюзии – для самого быдла-от-демократии – массовой абсолютной поддержкой всей социальной средой «демократических начинаний», которые быдло-от-демократии воспринимает как своё личное освобождение от статуса подневольного быдла.

«Ведь быдло так нестерпимо жаждет «Свободы», но свободы, именно как оно, быдло, её понимает!!

… Не так уж и давно (по историческим меркам) в мире прозвучало требование равноправия. Но любое явление можно превратить в противоположное через доведение до крайности, и будучи доведенным до крайности, оно становится своей противоположностью!

Мир потому ныне разрушается и уничтожается, что разрушается и уничтожается он темным желанием всемирного быдла-от-демократии «освободиться», освободиться от всех норм, всех правил, всего того, что в совокупности и составляет человечность! Так пробуждается энергия социального хаоса, а пробуждение социального хаоса является обратной сторонойвпадения человечества в спячку, спячку продолжительностью в вечность. 

Можно в этой связи вспомнить «Восстание масс» Хосе Ортега-и-Гассета[1], и поразиться его прозорливости: 

«Строго говоря, принадлежность к массе — чисто психологический признак, и вовсе не обязательно, чтобы субъект физически к ней принадлежал. О каждом отдельном человеке можно сказать, что принадлежит он к массе, или нет. Человек массы — это тот, кто не ощущает в себе никакого особого дара или отличия от всех, хорошего или дурного, кто чувствует, что он — "точь-в-точь, как все остальные", и притом нисколько этим не огорчен, наоборот, счастлив чувствовать себя таким же, как все. Представим себе скромного человека, который пытается определить свою ценность на разных поприщах, испытывает свои способности там и тут и, наконец, приходит к заключению, что у него нет таланта ни к чему. Такой человек будет чувствовать себя посредственностью, но никогда не почувствует себя членом "массы".

Когда речь заходит об "избранном меньшинстве", лицемеры сознательно искажают смысл этого выражения, притворяясь, будто они не знают, что «избранный» — вовсе не «важный», т. е. тот, кто считает себя выше остальных, а человек, который к себе самому требовательней, чем к другим, даже если он лично и не способен удовлетворять этим высоким требованиям. Несомненно, самым глубоким и радикальным делением человечества на группы было бы различение их по двум основным типам: на тех, кто строг и требователен к себе самому ("подвижники"), берет на себя труд и долг, и тех, кто снисходителен к себе, доволен собой, кто живет без усилий, не стараясь себя исправить и улучшить, кто плывет по течению. […]

Это приходится понимать буквально. Достаточно взглянуть, как неумно ведут себя сегодня во всех жизненных вопросах — в политике, в искусстве, в религии — наши "люди науки", а за ними врачи, инженеры, экономисты, учителя… Как убого и нелепо они мыслят, судят, действуют! Непризнание авторитетов, отказ подчиняться кому бы то ни было — типичные черты человека массы — достигают апогея именно у этих довольно квалифицированных людей. Как раз эти люди символизируют и в значительной степени осуществляют современное господство масс, а их варварство — непосредственная причина деморализации Европы. С другой стороны, эти люди — наиболее яркое и убедительное доказательство того, что цивилизация XIX века, предоставленная самой себе, допустила возрождение примитивизма и варварства.

      Прямой результат этой неумеренной специализации — тот парадоксальный факт, что, хотя сегодня «ученых» больше, чем когда-либо, подлинно образованных людей гораздо меньше, чем, например, в 1750 г. И хуже всего то, что вращающие "ворот науки", не в состоянии обеспечить подлинный ее прогресс»[1].

Итак, отсутствие осознания себя как индивидуальная неосознанность всеобщности своего «я», социальная плацентарность, является выражением фактического отсутствия мышления, отсутствия независимого мышления, внутреннего мышления, приводит к тому, что текущее социальное бытие становится текущим сознанием «мыслящего субъекта».

Человек толпы, человек массы не «мыслит», его мышлением является «мышлением среды», и как может быть ни странно, в случае созданий условий её (среды), так сказать «концентрированного выражения», превращается в стоящий над ним указующий и предписывающий авторитет, которому представитель толпы не может не подчиниться.

Именно отсутствие способности мыслить самостоятельно, невозможность осуществить таковое, приводит к если и не парадоксу, то чему-то способному удивить любого мыслящего человека.  

… Вакханалия оранжевого быдла в центре Киева на «площади незалэжности»  поддержанная Западом стала «авторитетом» для власти, парализовав её полностью.

Несколько процентов населения (преимущественно совершенно больные на голову сверхактивные западенцы) поддержанные заранее согласованными действиями западных СМИ и западными лидерами, создавали у любого представителя «человека-массы» − представителя быдла,  полную иллюзию наличия прямо-таки «всенародного восстания» против «режима», который «украл голоса» у «избранника народа» Ющенко!

В поиске опоры они всё более склонны сбиваться в стаи (образовывать толпы) различных видов и форм «коллективный разум» которой в виде доминирующей серости, невыразительности, поверхностности становится питательной средой убаюкивающего убеждения – «я такой не один», и неправильного, а скорее непоправимого в своей трагичности и не соответствия реальности вывода – «всё хорошо».

Особенно нагляден этот феномен «электронных виртуальных толп по интересам» в виде т.н. «социальных сетей». Все эти толпы ещё не знают, что они толпы живых мертвецов. 

Очень интересным и важным для нас являются хорошо известные исследования по социальной психологии, которые являются подтверждением того, что мы называем «неспособностью людей мыслить», или рефлекторно-формальным мышлением, которое проявляется в форме социальной стадности, когда за индивида «мыслит» − человеческое стадо («окружающая среда»), а стадность мышления на уровне единичного представителя стада проявляется конформизмом и порабощающим подчинением «авторитету», «авторитету» в каком бы виде он ни предстал перед «мыслителем»:  

• «звезды» или «известного деятеля (-лей) «чего-то»», предлагающие сделать (совершить) нечто определенное («использовать этот порошок», «выпить вот это», «купить вот это», «голосовать вот за эту партию»[1], «понимать вот это правильно следует вот так»[2] и т.д.);

• абстрактного «закона» и абстрактного «права» в соответствии с которым,вот этот человек (группа) «незаконно осужден»(«совершено беззаконие»)[3];

• имеющаяся или воспринимаемая за таковую общность (всеобщность) непосредственного − «условий среды», активно побуждающего (принуждающего) к неукоснительному выполнению своей ролевой функции, ситуации, когда социальная среда выступает в роли «авторитетом» и побуждает (принуждает) к некоторому «очевидному» («безальтернативному действию») («все побежали[4] – и я побежал» (стереотипы: «поле боя», «паника», «большинство всегда право», «наших бьют», «заключенные и тюремщики»[5], «фанаты», «Демократия – твой голос важен!», и т.д.));

• персонифицированное воплощение социального авторитета среды «начальник», «вождь», «уполномоченное лицо» («мы все только выполняли приказы»[6]). 

Остановимся на последнем.

Фраза 2: «Условия эксперимента требуют, чтобы вы продолжали».

Фраза 3: «Чрезвычайно важно, чтобы вы продолжали».

Фраза 4: «У вас нет другого выбора, вы должны продолжать».

Как далеко бы зашли вы? Милграм описывал эксперимент 110 психиатрам, студентам и представителям среднего класса. Люди во всех трех группах предполагали, что они, скорее всего, перестали бы подчиняться уже на 135 вольтах, ни один не собирался выйти за 300 вольт. Понимая, что на самооценке может сказаться пристрастие относиться к себе благосклонно, Милграм спрашивал также, как далеко, по мнению участников опроса, могут зайти другие. Практически, никто не ожидал, что участник может дойти до отметки «XXX» (психиатры предполагали, что примерно один из тысячи).

Но когда Милграм проводил эксперимент, в котором приняли участие 40 мужчин - представители различных профессий в возрасте от 20 до 50 лет - 25 из них (63 %) дошли до 450 вольт. Фактически, все, кто достигал 450 вольт, подчинялись команде продолжать до тех пор, пока их после двух ударов не останавливал эксперементатор.

Получив эти обескураживающие результаты, Милграм в следующий раз сделал просьбы «ученика» остановиться еще жалобнее и убедительнее. Когда «ученика» привязывали к стулу, «учитель» мог слышать, как тот жалуется на слабое сердце, на что экспериментатор отвечал: «Хотя удары могут быть болезненными, они не причинят необратимых повреждений тканям». Страдальческие протесты «ученика» принесли мало пользы: из 40 новых участников эксперимента 26 (65 %) подчинялись командам экспериментатора до самого конца»[1].  

«Эксперименты Милграма отличаются от других экспериментов на подчинение силой применяемого социального воздействия: послушание вызвано прямым приказанием. Без принуждения люди редко проявляют жестокость. Но в экспериментах Эша и Милграма есть и нечто общее. И в тех и в других нам демонстрируют, как уступчивость может возобладать над соображениями морали. В этих экспериментах удалось вынудить людей идти против своей совести. Такие опыты не просто занятия наукой; они привлекают наше внимание к нравственным конфликтам нашей собственной жизни. К тому же они иллюстрируют и подтверждают несколько принципов социальной психологии: связь между поведением и установками, возможное влияние ситуации и силу фундаментальной ошибки атрибуции»[2].

«Из экспериментов Милграма можно также извлечь урок, насколько быстро может распространяться зло. Несколько гнилых яблок могут погубить весь урожай. Таков образ зла, символами которого стали растленные убийцы из остросюжетных романов и фильмов ужасов. В качестве примеров зла из реальной жизни мы вспоминаем об истреблении Гитлером евреев, уничтожении Саддамом Хусейном курдов, убийствах Пол Потом камбоджийцев. Но иногда причиной зла могут стать обычные социальные причины - жара, влажность и инфекция, которые способствуют тому, что в бочке «сгниют» все яблоки. Как показывают эксперименты, описанные выше, ситуация может вынудить обычных людей соглашаться с неправдой или капитулировать перед жестокостью.

Ведь чаще к самым ужасным злодеяниям приходят не сразу, им предшествует череда более мелких. Немецкие служащие удивили нацистских лидеров своей готовностью выполнять канцелярскую работу для холокоста. Они, конечно, не убивали евреев, они просто составляли бумаги (Silver Geller, 1978). Творить зло легче, когда разделяешь ответственность за содеянное с другими»[3].

Итак, человек, лишенный осознания себя − это человек социальной стихии, человек толпы, какой бы ни была сама толпа:

1)    хорошо организованная и сплоченная толпа бюрократии;

2)    гордая собой высокомерная, алчная и тупая политическая толпа всех видов, например, парламентская толпа «избранников народа»;

3)    наглая, бессовестная, нахрапистая и как будто больная бешенством с бешенным стремлением заразить своим болезненно-патологическим состоянием всё и вся толпа «четвертой власти»;

4)    беснующаяся и больная-больная, и на голову и все остальные части тела толпа т.н. «болельщиков» или «фанатов»;

5)    всегда плотно сбитая, освещающая себе путь горящими безумием оловянными глазами «национальная толпа»;

6)    не желающая никого слушать, невежественная, упрямая и боящаяся как чёрт ладана всякой мысли и знания, толпа «верующих»;

7)    неизменно насквозь пропитанная эгоизмом «классовая» толпа, будь то «работодатели», «наёмные работники», т.н. «инвесторы», и все прочие;

и, наконец,

8)    выглянувшее и на нашей земле в 90-х, вылезшее как будто из под земли Звериное Рыло «ЗВЕРЯ из БЕЗДНЫ» − всемирная глобальная толпа  мрази и падали человеческой - «хомо демократикус»[1].

Именно так он и «мыслит», человек ненастья толпы осенне-зимнего человечества…

Мыслит бездумно, мыслит бессмысленно, и не понимая самой мысли, которую он облекает в произносимое собой слово.

Почему он так делает? Почему это ему необходимо?

Потому что, как и любое существо, он стремится к сохранению себя.

Для сохранения собственной эгоистической и, в общем-то, случайной[1] позиции отношения к чему-либо в мире, он выберет всегда ту, которая позволит ему в максимальной мере оставаться собой, причём оставаться так, как он это понимает, и он это умеет[2].

А как же он это понимает?

Так, как понимаются им его понятия, и каковы сами понятия.

Каковы же его понятия?

А они неподвижны! Они – определенны и всегда находятся в застенках под охраной прочных решеток рассудка!

Они – понятия, и есть – они! А они есть просто масса, свалка, эклектический хаос внутренне никак не связанных дохлых и лишь в редких случаях слегка ещё дергающихся в агонии обособленных скользких как медузы форм!  

А что тут сделаешь? Что здесь вообще можно сделать, если таков закон жизни всякой формальной мысли, являющийся в действительности законом смерти, разложения, ликвидации и самоуничтожения!

 Основополагающая Формула формальной логики диктует для всех своих подданных исключительное ПРАВО БЫТЬ лишь в следующем виде: «А» есть «А», «А» тождественно «А»!

Всё может БЫТЬ и имеет право БЫТЬ лишь будучи тождественным и неизменным самому себе!

ВСЁ![3]

Всё…

… И вокруг мертвые профессора с косами стоят, и летают гробы с доцентами, и мёртвая кафедральная тишина… Среди которой без лишнего шума и пыли работает вся страшная система воспроизводства смерти, которая и далее живо готова выпускать кровь из ещё живых мыслей и умерщвлять всё не соответствующее своей убийственной логике!!

 Неизменность, определенность, обособленность и отсутствие связи, отсутствие общего, отсутствие всеобщего, отсутствие единства, которое рождается лишь из Закона  … все эти качества мышления, в свою очередь определяют самого мыслителя.

В этом и прежде всего в этом залог успеха всякого предприятия и лишь в этом спасение. 

Итак, продолжим.

Понятия человека уже осознающего себя – уже иные, как иные и его мысли.

Прежде всего у такого человека уже есть свои мысли.

А есть они именно потому, что уже не столько противостоят друг другу и исключают друг друга, но скорее друг друга всё более дополняют и видятся человеком как нечто цельное, не случайное и имеющее некую и становящуюся всё более плотной единую основу.

В пределе данного движения осознания уже все понятия мыслятся как единство, как целостный снимающий свою дискретность процесс, в котором осуществляется бинеризация и общий синтез всего того, что ранее составляло пары несводимых друг другу противоположных понятий вместе с тем пространством, которое они понятийно окаймляют[1].

И если формально мыслящий человек всегда поляризует предмет осмысления, то мышление субъекта, который преодолел порабощающий характер формы, соединяет ранее разъятое, объединяет ранее разобранное на части, и видит вообще понятийность во всём её объеме безразличия, отличия, различия и полярности единой, – такой, каковой она есть в действительности.

Но число субъектов, которые способны мыслить синтетически, а не аналитически ничтожно мало, хотя они, конечно же, есть и в этом спасение для абсолютного большинства.

В этой связи интересным будет отметить, как именно представлено это явление в общественном сознании в настоящий момент, момент «конца истории», к чему оно привело.

Рассмотрим указанное подробнее.

Как уже ранее сказано и выделено особо, если глядеть, если всматриваться в суть переживаемого времени, в суть происходящего – в достигнутый общий уровень логики развития сознания всех уровней в их взаимосвязи и взаимообусловленности друг с другом … 

… Вершина, пик раздробленности, противопоставления всего всему, противостояния всех всем, вершина отчуждения человека – единичного, от человечества – всеобщего, и как следствие этого полное человеческое самоотчуждение от своей сущности (всеобщего) со всеми вытекающими из этого следствиями.

Одним словом, это всё то, что называют «демократией» и её ныне уже глобальной формой, триумфально шествующей сейчас по миру и подобно лавине вызывающей дальнейший рост раздробленности и фрагментрированности мира, углубление всеобщего убожества и пронизанности неисчислимыми границами, его внутреннюю поляризацию распаляющую конфликты.

Обособленность мира ныне воистину экстремальна!

Разрушаются, расчленяются на глазах самые заскорузлые, самые консервативные центры традиционного национального  сознания африканского и азиатского континентов! Всё – определяется, фиксируется, втягивается в орбиту глобального капитало-демократического коловращения являющегося ничем иным как явлением глобализации во всех её аспектах.

Что же это за достигнутый уровень логики? Как назвать его?

Это тривиальная логика отношений форм в которых «А» тождественно «А», в которых «А» неподвижно и определенно, это фактический пик развития такой логики, которая воплощена в формах человеческого мира. 

Обратим особое внимание на то, что развитие в собственных границах данной логики развития – это всегда развитие обычной капиталистической поляризации, вызывающей к жизни известные социальные формы-группы – результаты социально-экономического дробления и обособления.

Такое развитие как развитие в границах ещё относительно обособленных капиталистических форм государств осуществляется, обратим вновь внимание – преимущественно внутри самих государств, и это период, который охватывает собой несколько столетий.[1]  

Но зададимся вопросом: «что делать, когда всё уже раздроблено и всё обособлено, когда капитализм вместе с его конкуренцией и конкуренцией уже не на уровне социума, а между социумами и всеми надстроечными институтами себя исчерпал?»[2]

Дальше такое развитие, развитие модернизацииили, иначе говоря, и говоря вновь на видимо единственном относительно признанном официальным языке социальной аналитики – Модерн[3] − становится невозможным.

Всё или практически всё оказалось брошенным в капиталистическую топку обособления и поляризации, и ничего целого и традиционного уже не осталось.

Далее дробить на более мелкие социальные группы конкретного социума, как правило, невозможно, ибо они составляют уже сам каркас обществ и государств.

Окончательно раздробленными на множество государственных форм оказываются и особые имперские образования.

Имеется в виду, конечно же, и прежде всего т.н. «Коммунистическая Империя» и её центр – «Союз Советских Социалистических Республик» (СССР), совершенно особая социально-политическая структура особой государственно-монополистической формы,с природой которой мы будем знакомиться отдельно и подробно.

Итак, хотя в мире в текущий момент ещё продолжается процесс образования государств расщеплением существующих, и подобное происходит даже в Европе[1], но вполне ясно, что, в общем и целом колоть (по большому счету) историческому модерну больше нечего, остались одни государственные полена, но пост-модернистское время щеп… уже маячит впереди!

Куда же, в какую печь Истории должно пойти и пойдёт всё это?

Но если не понимать, что вместе с процессами поляризации и обособления, абсолютно также как в человеческом сознании формируются новые понятия, идёт, происходит процесс объединения ранее оформившихся социальных форм-групп[2], разного уровня и качества, то  вообще ничего невозможно понять.

В этом диалектика развития и состоит, причём любого развития.

Анализ есть в соответствующей мере синтез, как и синтез, есть в необходимой мере анализ.

Точно также как личность, развивая своё сознание, определяет  некие формы-понятия важные для неё, постоянно осуществляя противоречивый и разнонаправленный процесс выявления, определения, фиксации новых форм-понятий, параллельно объединяя из уже выявленных новые, так и Всеобщее как Историческая Тераличность[3] познавая Себя, Своё Пространство Мысли,  тоже Мыслит аналогичным образом.

Мыслит текучими, изменчивыми, но вполне узнаваемые и определенными мыслеформами исторически определенных социальных и государственных форм любого ранга, как телом проявления этих мыслеформ, как идей.

И Мышление Всеобщего это противоречивое, потрясающе запутанное и совершенно непонятное формальному уму их движение, в действительности описывается простой формулой!

Нетрудно догадаться, с какими именно давно ожидаемыми событиями связано такое действие Всемирного Духа.

Это именно то, что сами люди называют «концом света», но в действительности, это его (Света) Начало, и в реальности т.н. «конец света» это «конец тьмы», если, конечно, в человеческом Историческом Сообществе Исторических Личностей-Народов найдётся хотя бы один, который осознает Себя Сосудом, ХРАМОМ Всемирного Духа, и отринет от себя Тьму, и устремится к Свету!  

Но возвратимся к рассматриваемой нами мысли и завершим её. 

Итак, вместе с процессами поляризации и обособления, идут противоположного направления процессы. Идут точно так же, как они идут в человеческом сознании по мере его созревания и прохождения необходимой аналитической стадии.  

Итак, наконец, ВСЁ разрушено…

От старого мира – мира Модерна или с некоторым усечением понятия, – мира всемирного капитализма, который наконец-то СТАЛ ГЛОБАЛЬНЫМ[1], не осталось практически ничего достойного топора-колуна – этого аналитического инструмента познания в роли которого выступает Запад, а точнее «Западное Полушарие» Всеобщего Сознания, сознания рационального, аналитического, этого (своего рода) формирующегося «Рассудка Всеобщего»[2].  

И нет необходимости как-то преуменьшать значимость этого этапа, он законен и необходим.

Необходим точно так же, как необходимо развитие рационального мышления человека, как развитие способности мыслящего субъекта различать и определять.

Здесь вопрос в ином.

Дело в том, что дальнейшее доминирование, продление дальнейшей гегемонии «рассудка» и «формальной рассудочности», грозит превратить  и уже превращает такой рассудок в холодного рационального тирана, лишенного всякого человеческого чувства, не говоря уже о чувстве сострадания.

Неизменность дальнейшего движения в направлении аналитического вектора познания угрожает превратить самого двигающегося в  бездушное и ужасное Чудовище!

Что же собой представляет такое объединение?  

Несомненно и очевидно, она есть почти полностью оформленный социальный организм Единого Сверхгосударства.  

Он, конечно же, ещё не родился, но ему совсем немного осталось, чтобы увидеть свет, который он УВИДЕВ, тут же превратит во Тьму, ибо САМ является Тьмой!  

Где «Сверхгосударство»?  

Вот же оно!

И оно будем помнить – капиталистическое, точнее империалистическое.

1.  В обычном государстве господствуют т.н. «элиты», сосредоточившие у себя основную массу богатств и рычагов власти. В сверхгосударстве в этой роли уже особые имперские государственные образования, контролируемые транс-государственной «элитой», которая стоит за этим, и которая создаёт данную всемирную империю паразитирования меньшинства человечества над большинством[1].

2.  Оформлена соответствующая «система ценностей», своего рода увечная идеология «демократических свобод» и «прав человека» (прав, которые почему-то непременно нужно от кого-то защищать!)[2] И именно эту вопиющую нелепость, предназначенную исключительно для недоумков и дебилов-от-демократии сами «духовные законодатели» предъявляют всем и всему миру как нечто подлинно «общечеловеческое», как триумф и «великий итог» развития человеческой цивилизации.

3.  Оформлена де-факто и практически де-юре своего рода «система образования и воспитания» и точно уже совсем «своего рода», «культура»[3].

Вся образовательно-воспитательная мразь и мерзость «реформы образования» в сфере образования в России, призвана готовить и взращивать узколобых эгоистичных электоральных дебилов – опоры скотского демократического строя грядущей «Великой Демократической России», которой не будет, потому что не может быть[4].

1.  Уже существует и функционирует Финансовая Система Сверхгосударства с ключевыми общепризнанными финансовыми институтами (МВФ, «Всемирный Банк») собственной валютой и единым и единственным центром эмиссии (Федеральная Резервная Система) осуществляемой центральным Имперским Государством  (Соединенными Штатами).

2.  Де-факто США объявили уже ВЕСЬ МИР сферой своих интересов, ещё не полностью де-юре, но уже де-факто существует и дооформляется Правовая Система Сверхгосударства[1]. Неслучайны постоянны нападки на ООН со стороны США и их холуёв как на международную структуру, которая якобы больше не в состоянии обеспечивать функции сохранения мира[2], что означает подготовку к будущей ликвидации данного международного института, или по крайней мере его кардинальной перестройке в интересах  США и контролируемой ими своры важно именующей себя «международным сообществом».  

3.  Оформлена и основа Экономической Системы Сверхгосударства в виде всем известной Всемирной Торговой организации (ВТО), в которое входит абсолютное большинство экономик мира.

4.  Уже есть и открыто действуют Всемирные Вооруженные Силы, которые существуют пока что в виде самой чудовищной американской Военной Машины, которая формально (по затратам на содержание) уже больше всех вместе взятых вооруженных сил всего остального мира.

5.   Сформированы и открыто исключительно в интересах самого Сверхгосударства работают подконтрольные Сверхгосударству судебные органы, например, «Суд по правам человека» или «Международный трибунал в Гааге».

6.  Появилась, существует и проявляет себя особая, небывалая ранее форма преступности – Преступность Сверхгосударства, «преступность сверхсистемы»,  тесно связанная с самим Сверхгосударством, и порождаемая этим Сверхгосударством преступность, преступность существенно и качественно отличающаяся от всех иных форм преступности, известной на уровне собственно «государства», и это и есть т.н. «всемирный терроризм»[3].

7.   Наконец, существует и проявляют себя «во всей красе» противоречия развития Сверхгосударства, его капиталистические болезни, внешне очень схожие с обычными противоречиями капиталистического развития[4], но уже обладающие особыми кризисными качествами.

Как ни странно, этим человечество вошло в полосу особого бескризисного развития.

Дело в том, что  само существование такой капиталистической сверхсистемы уже не вызывает кризис, но просто является непрерывным кризисным существованием![5]  

Можно лишь поражаться повсеместности всеобщей тупости и слепоте ВСЕХ, и тому, что человечество не видит ТОГО, ЧТО УЖЕ СОЗРЕЛО, что уже существует и ждёт своего часа, и что его (человечество), когда ОНО появится на свет растерзает и сожрёт, и как говорится в русских народных сказках «косточек не оставит»! 

И во имя этого Сверхгосударства и во имя его сатанинского права быть и существовать, то есть как легко можно догадаться быть в соответствии с [1]«Рассудком» тождественным себе … должны быть принесены жертвы, и эти жертвы обязательно будут принесены.

То есть говоря открытым текстом, будет принесено в жертву вообще всё, что противостоит ему или противоречит, или просто теоретически может противоречить и противостоять!

Во имя этого БУДЕТ организована и БУДЕТ НЕПРЕРЫВНО ВЕСТИСЬ Всемирная Гражданская Война, в которой будут БЕСПОЩАДНО ИСТРЕБЛЯТЬСЯ СОТНИ МИЛЛИОНОВ и МИЛЛИАРДЫ человеческих существ!!

Во имя этого будет истребляться, уничтожаться всеми способами, уничтожаться планомерно, холодно, расчетливо и цинично целые народности, нации и народы идеология существования которых не вписывается в официальную идеологию Сверхсистемы!

О проблеме же уничтожения отдельных лиц вопрос вообще никак не будет стоять, они просто будут объявляться преступниками с выдачей лицензии на уничтожение.

Как? Как сейчас, например, такими преступниками объявляются бывшие и действующие первые лица государств и затем открыто уничтожаются или осуждаются полностью подконтрольными США и его Евросворе Надгосударственными Судебными органами!

Как «диктаторами», например, объявляются законные авторитарные лидеры, осуществляющие ещё совсем недавно законную в глазах того же Запада, когда сам Запад ещё был демократическим, авторитарную модернизацию!

Пока что: забитая, униженная, никак не могущая найти себя в мире, всё ещё растерянная и терзаемая изнутри и снаружи…

Да и как может быть иначе, при осуществляющейся глобализации принципа формы, который является формой выражения и существования логики формы – формальной логики?

Как может быть иначе, при том всеобщем непонимании нынешнего положения России ВСЕМИ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ формальными политиками, которые в ней есть!

Но ИНАЧЕ – должно быть, если развернуть принцип формы в его собственном направлении, как бы изогнув его, и организовав рефлексию, организовав движение саморефлексии рассудочности, которая выводит рассудочность являющуюся сознанием, через само рассудочное сознание в сферу осознания себя!

Чтобы через саму себя рассудочность переходила в свою противоположность.

Что это означает?

А разве Россия не стала Западом, Западом – омерзительным, отвратительным, ужасающим?!

А разве Россия это не «альтер-эго» Запада, ненавидимое им, непонимаемое и отрицаемое?![1]

Потому «изогнуть» Запад мы легко сможем осуществить, «изогнув» самих себя.

Да, необходимо особое движение России.

Нужен описываемый выше особый разворот РОССИИ – вначале ЕЁ ОДНОЙ.

Необходимо – её немыслимое с точки зрения рассудка движение в неизвестном, непостижимом  и невозможном новом – духовном измерении.

Этот странный, в высшей степени неожиданный и чудовищный, совершенно невозможный, с позиций здравой рассудочности манёвр, в котором РОССИЯ и не отрицает формально Запад-Себя[2], признавая рассудочность и ее необходимость, но снимает гегемонию Запада и вообще западоидность[3], внося ДУШУ в РАССУДОК как в свою НЫНЕШНЮЮ ФОРМУ.

И этим Россия через САМУ СЕБЯ, превращает всё существующее в свою противоположность, КОТОРОЙ в ЗАВЕРШЕНИЕ ДВИЖЕНИЯ и СТАНОВИТСЯ САМА как Новая Форма Гегемонии, ГЕГЕМОНИЯ ДУХОВНАЯ!

Иными словами и в ином образе, там в глубине своей современной формы, этой мерзкой типовой глобализационной оболочки навязанной Западом, в которой сейчас буквально насильно замурована, утоплена Россия…

… ставшая неожиданно неуязвимой для любой СИЛЫ, НЕОЖИДАННО ОБРЕТШАЯ НОВУЮ СИЛУ – СИЛУ ДУХА И СИЛУ ЕГО ЗНАНИЯ…

… такая НЕО-РОССИЯ СОБОЙ – СВЕТЯЩИМСЯ ИЗНУТРИ НЕВЫНОСИМЫМ РАССУДКУ СВЕТОМ, СВЕТОМ ЗНАНИЯ ДУХА, РАСКАЛЫВАЕТ ВСЮ ЗАПАДНУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ, СЖИГАЯ ИЗНУТРИ ПУСТУЮ РАЗЛЕТАЮЩУЮСЯ В РАЗНЫЕ СТОРОНЫ ЯДОВИТО-ЗЕЛЕНУЮ ОБОЛОЧКУ, ОСВОБОЖДАЯ ВСЕХ ПОРАБОЩЕННЫХ ФОРМОЙ!![1]   

Ничто не происходит без желания, пусть даже самого тайного, неосознаваемого, сущностного. Форма всегда будет выражать движение сущности и только его, ибо сама по себе пассивна, мертва. 

Да, тайное, метафизическое стремление Запада замедлиться и именно это мы сейчас очень хорошо видим, и далее в соответствие с логикой развития себя остановить собой Мировое Развитие должно быть, во что бы то ни стало СЛОМЛЕНО!

Даже если для этого какую-то часть Запада (вероятнее всего некоторых его вооруженных выкормышей, разбросанных по всему миру) скорее всего придётся превратить в радиоактивный пепел …

Стремление Запада и далее продолжать «БЫТЬ СОБОЙ», т.е. занимать и дальше главенствующую роль в мире обрекает сам мир на невиданные страдания и катастрофы.

Можно посоветовать Западу вспомнить свою молодость и даже в известном смысле вновь обрести ее, переосмыслив самого себя и всё сотворенное собой.

Итак, мысль осознания является истинной мыслью, человеческой мыслью.

Почему? Потому что это мысль – мысль изменения самой себя, мысль рефлексии мысли, мысль, воздействующая на саму себя, и тем подвигающая сознание, изменяющая его.

Подвиг осознания – это подвиг, сдвиг, движение сознания, и тем самым изменение личности, выковыриваниеею самой себя из своего ничтожества, болезненное и попросту невозможное и главное ненужное (с точки зрения рассудка) вытаскивание себя за волосы из теплого привычного болота невежества и обыденности.

(Например, болота Болотной площади или Проспекта Сахарова, ибо ВСЕ пришедшие туда – и мотивы здесь совершенно не важны – НЕ «Народ», НЕ мыслящие существа, и даже НЕ люди, а КУКЛЫ ТУПЫЕ, стадо баранов и овец[1], что-то там себе своё баранье мекающих и блеющих, и ради этого – личного, эгоистического – сбившееся в одно стадо!

Точно в такое же стадо, точно в такую же мерзкую толпу, которая УЖЕ НЕ РАЗ И НЕ ДВА, а ДЕСЯТОК РАЗ во всех иных странах работала на разрушение государства!

И ныне болотная и сахарная толпа сообща с ВЛАСТЬЮ, как это уже было ранее в «перестроечные» времена, вновь пытается СОГНУТЬ УЖЕ СЛОМАННУЮ РОССИЮ!![2]

И ОБРАТИМ ВНИМАНИЕ, совершенно не важно, ЧЕГО ИМЕННО они хотят.

Совершенно не важно, чего хочет сама эта толпа, сделавшая себя толпой выродков и предателей[3], и какими словами она выражает то, что она хочет!

Важно лишь ТО, ЧТО НА ДЕЛЕ ВЫЙДЕТ ИЗ ЭТОГО!!

Как же горды они своей численностью! Как… возбуждены и социально-сладострастно довольны собой!

И не понимают при этом, все эти пять-шесть десятков тысяч самодовольных, и омерзительных в своём самодовольстве рож[1], что ВСЕ ОНИ просто чудовищная толпа насильников, пришедших и стоящих в очереди на изнасилование…[2]

…Кого?

… Своей смертельно больной беременной Матери-Родины!

Многое известно и всякое было…

Родину предавали…

Родиной торговали… 

Родину продавали…

Но ныне настал совершенно, качественно новый этап.

Родину – НАСИЛУЮТ!

ДА, ВСЕ ЭТИ ВЫРОДКИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕ ЗНАЮТ, ДА И НЕ ЗАХОТЯТ ЗНАТЬ, что смертельно больная Страна беременна Духом Нового Мира, который она ДОЛЖНА ВЫНОСИТЬ и РОДИТЬ.

ОНА – РОССИЯ – ДОЛЖНА РОДИТЬ НОВЫЙ МИР!

А она… насилуется, насилуется ДО АГОНИИ, ДО СМЕРТИ собственными ТУПЫМИ ВЫРОДКАМИ ДЕТЬМИ!

Оправдывает ли двуногих тупых скотов то, что они – ТУПЫЕ ДВУНОГИЕ СКОТЫ?!

Оправдывало ли всех тех, кто своими криками САМОГО-САМОГО ПЕРВОГО ОРАНЖЕВОГО ПУТЧА запечатленного в Библии, «демократически» осуществленного «всем  еврейским народом» выбора – ВЫБОРА БЕЗУМНОЙ ТУПОЙ ТОЛПЫ[1], оравшей: «ВАРАВВУ!», отправили на немыслимые страдания Иисуса  из Назарета, что они, видите ли, «не ведают что творят»?!

НЕТ!!

БОЛЬШЕ – НИКАКОГО ОПРАВДАНИЯ!

НЕ МОЖЕТ ЕГО БОЛЬШЕ БЫТЬ!

ДВА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ПРОШЛО!

… Десятки тысяч насильников ведомые своей впавшей в сатанизм самостью, своим обезумившими «я», чтобы удовлетворить свою патологическую сексуально-демократическую страсть, в неутолимой жажде самоутверждения, в стремлении отметиться, заявить о себе, о своём поганом насквозь эгоистическом интересе, приперлись на БОЛОТО!

Они – пресыщенные, «успешные», гламурные, приехавшие на своих «мерседесах» вышли выступать… за интересы тех десятков миллионов обездоленных КОТОРЫЕ МОЛЧАТ?

ДА, КОНЕЧНО ЖЕ – НЕТ! Им ПЛЕВАТЬ НА ВСЕХ, кроме себя!

Кто поверит в озабоченность Каспарова, Собчак, Немцова, Касьянова, всех этих откормленных, развращенных самодовольных мелких, средних и крупных и чудовищно больших буржуев, и обслуживающей их во всех смыслах мерзкой свиты, − живыми нуждами реальной массы людей?!

Зажравшаяся, гламуризированная, НЕМЫСЛИМО оторванная от всей России и уже ОКОНЧАТЕЛЬНО ОХРЕНЕВШАЯ от чувства собственной ИЛЛЮЗОРНОЙ значимости столичная публика ПРИШЛА КАЧАТЬ СВОИ ПРАВА!

ПРИШЛА ТОЛЬКО ЗА СЕБЯ И ВО ИМЯ СЕБЯ!!

… И ПОТОМУ – ПРОТИВ ВСЕХ!!

АБСОЛЮТНО ПРОТИВОПОСТАВИВ СЕБЯ – ВСЕМ ИНЫМ!

… и не понимая при этом, ЧТО ЖЕ ОНА ТАКОЕ ДЕЛАЕТ …

… но… делает же…

… совершает… самое немыслимое и самое омерзительное, что только можно себе вообразить!

… Какой Содом, какая Гоморра?!!

… Что же это такое вообще творится?!

Вот они, если такое происходит – они уже здесь...

Последние времена[1].

ТАКОВА, ТАКОВА – ТА-КО-ВА, ВОТ ОНА! РЕАЛЬНОСТЬ, РЕАЛЬНОСТЬ, которая однако так и не вызывает у БОЛЬШИНСТВА ни единой мысли осознания!

Ни у всей участвующей в этом мрази и падали, во всём подобной своему ОТЦУ-ПОРОДИТЕЛЮ-ВСЕХ-ВЫРОДКОВ – Горбачеву[2], ни в ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ[3] ТУПО и РАВНОДУШНО взирающего на это в массе своей ОМЕРЗИТЕЛЬНОГО УБОЖЕСТВА именуемого «РОССИЙСКИМ НАРОДОМ», придуманным выродком сатанинским Ельциным!![4]

И ВОТ ЭТУ КАРТИНУ, ЭТОТ ДРАМАТУРГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ АБСОЛЮТНОГО МЕТАФИЗИЧЕСКОГО ПАДЕНИЯ НАРОДА[5], НУЖНО БЫЛО БЫ ВОПЛОТИТЬ В НЕКОЕЙ ПОСТАНОВКЕ И ТРАНСЛИРОВАТЬ ДЛЯ РОССИИ И ВСЕГО МИРА КРУГЛОСУТОЧНО!!

И ВСЯ ЭТА БОЛОТНО-САХАРНАЯ РЕСПЕКТАБЕЛЬНАЯ И НЕ ОЧЕНЬ ТОЛПА – ЭТО ПОГАНОЕ ВОИНСТВО ГЛОБАЛЬНОЙ ВОЙНЫ, КОТОРАЯ ВЕДЕТСЯ С ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ, ЭТО ПРЕДСТАВИТЕЛИ ТЕМНОЙ РАТИ СИЛ ЗЛА!

Это все те, КТО САМО-ВОЛЬНО, С ОТКРЫТЫМИ ГЛАЗАМИ И УШАМИ ИЗБРАЛ ЛИЧНО ДЛЯ СЕБЯ ЗЛО ВСЕОБЩЕГО РАЗДЕЛЕНИЯ, КТО ПОСТАВИЛ СВОЮ ЖИЗНЬ, ЗАЛОЖИЛ ЕЁ ИМЕННО НА ЭТОТ ВЫБОР!

ВСЕ ВЕДЬ ВИДЕЛИ ХАРЮ ГОРБАЧЕВА!! ВСЕ ВИДЕЛИ РЫЛА ТЕХ, КТО БЫЛ ВОКРУГ НЕГО И С НИМ!! И ПОТОМУ НЕ НАДО ПОСЛЕ ПЕНЯТЬ НА НЕЗНАНИЕ И НАЛИЧИЕ НЕКОЕГО ЯКОБЫ ПРОСТОГО «ОШИБОЧНОГО ВЫБОРА»!  

ВЫБОР ДЛЯ СОВЕРШАЮЩЕГО – НЫНЕ ВСЕГДА БЕЗОШИБОЧЕН, ИБО ВЫДАЁТ ДОВЛЕЮЩУЮ СКЛОННОСТЬ СОВЕРШАЮЩЕГО ВЫБОР К ТОМУ ИЛИ ИНОМУ КОСМИЧЕСКОМУ ПОЛЮСУ, ПОЛЮСУ СВЕТА ИЛИ ТЬМЫ.

И ТАКОЙ ВЫБОР ВСЕМИ ТЕМИ, КТО ИЗБРАЛ БЕЗДНУ, УЖЕ СДЕЛАН!

НЕТ, НЕ НАРОД – ВСЕ ТЕ, КТО ЦЕПЛЯЕТ НА СЕБЯ БЕЛЫЕ ЛЕНТЫ И ШАРЫ, ИБО НЕ МОГУТ СОСТАВЛЯТЬ ПОНЯТИЕ «НАРОД» ОКОЧЕНЕЛЫЕ ТРУПЫ!

НЕ МОГУТ СОСТАВЛЯТЬ ПОНЯТИЕ «НАРОД» ВСЕ ТЕ, КТО ДОБРОВОЛЬНО ОТРЕКСЯ ОТ СВОЕЙ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ, КТО СОГЛАСИЛСЯ СТАТЬ И СТАЛ НЕЛЮДЬЮ![1]

Итак,  НЕ НАРОД ВЫХОДИТ НА УЛИЦЫ ОТСТАИВАТЬ СВОИ «ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ ПРАВА», ибо «НЕ-НАРОД» ЕЩЁ – это и ВЕСЬ ИНОЙ «НАРОД ВСЕЙ РОССИИ», который НЕ ТОЛЬКО ДОПУСКАЕТ СУЩЕСТВОВАНИЕ ВСЕЙ ЭТОЙ ДЕМО-ПРЕЗЕРВАТИВНОЙ МЕРЗОСТИ РЯДОМ С СОБОЙ, НО И СОГЛАШАЕТСЯ ЖИТЬ В НАВОЗЕ ДЕМОКРАТИИ, ПУСТЬ ДАЖЕ И «СУВЕРЕННОЙ»!

Пока что это, используя библейский термин, лишь «СБОРИЩЕ САТАНИНСКОЕ».

Этому «сборищу», ЕЩЁ ТОЛЬКО ПРЕДСТОИТ СТАТЬ НАРОДОМ, ТО ЕСТЬ СТАТЬ ЕДИНЫМ – «ЕДИНЫМ ОСОЗНАВШИМ СВОЁ ЕДИНСТВО».

И это Единое появится лишь тогда, когда ВСЁ ВМЕСТЕ, и КАЖДЫЙ В ОТДЕЛЬНОСТИ ОСОЗНАЕТ СЕБЯ ТЕМИ, КТО СЛЕДУЕТ ВОЛЕ СОЗДАВШЕГО ИХ, ЗАДУМАВШЕГО ИХ ИМЕННО КАК НАРОД НЕСУЩИЙ ОСОБУЮ ИСТОРИЧЕСКУЮ МИССИЮ!!

А ДЛЯ ЭТОГО НЕОБХОДИМО ИСКУПИТЬ ВСЁ СОТВОРЕННОЕ В БЕЗУМИИ СОБОЙ, СОВЕРШИВ НЕБЫВАЛЫЙ ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ!

НАРОД – ЭТО НАРОД-БОГОНОСЕЦ!! 

НАРОД – ЭТО НАРОД ВЕРШИТЕЛЬ ВЫСШЕЙ ВОЛИ, БЛАГОЙ ВОЛИ, ВОЛИ НЕСУЩЕЙ БЛАГО ВСЕМ!!

Нет ещё народа русского.

ЭТО – ПРАВДА!

ВСЁ ИНОЕ – СОБАЧЬЯ ЧУШЬ!!

Необходимо – ПРОСТО В ВЫСШЕЙ МЕРЕ НЕОБХОДИМО, НАКОНЕЦ, НАЗЫВАТЬ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ!

Ублюдка – УБЛЮДКОМ!

Мразь – МРАЗЬЮ!!

Тупого – ТУПЫМ!

Сатанинского выродка – ВЫРОДКОМ САТАНИНСКИМ!

Какую-нибудь международную тупую сатанинскую шлюху (типа больной на голову клинтонши[1]) – ТУПОЙ САТАНИНСКОЙ ШЛЮХОЙ![2]

Скотскую, продажную власть – СКОТСКОЙ ПРОДАЖНОЙ ВЛАСТЬЮ!

Иуду предавшего свой народ и вообще всё святое – ИУДОЙ!!

Гигантское стадо баранов являющихся НЫНЕ неким «наполнением» некогда великой Страны, а теперь гонимое на убой - СТАДОМ БАРАНОВ!!

НЕОБХОДИМО ОТДЕЛИТЬ МРАЗЬ ОТ ПОДВИГА, НАЗВАВ МРАЗЬ И ПОДВИГ СВОИМИ ИМЕНАМИ!  

Необходимо во что бы то ни стало вернуть подлинность, для начала хотя бы подлинность соответствия имён форм – самим формам!

***

Михаил Леонтьев, тоже один из очень немногих, кто видит реальность такой, какой она есть.

М.Леонтьев о тех, кто составляет массовку болотного рода митингов, как уже сказано, называет просто и правильно «идиотами»:

«- Как, по-вашему, кто является главными участниками и сценариями этого проекта «оранжевой революции» в России?

- А что - «по-нашему», мы их всех видим. Все участники обозначились, обозначились, поскольку вообще эти сценарии прописаны, они сделаны, они очень легко читаются.

Есть участник пассивный – начнём с конца, это – идиоты на самом деле. Это люди, которые не понимают, что с ними делают и зачем. У них что-то наболело, где-то у них отсутствует историческая память, у них отсутствует вообще желание сопрягать свои позывы с реальностью какой-то с какими-то рациональными доводами. Это вот массовая публика, массовка, она не купленная, она подкупается понемножку всегда в какие-то острые моменты, но в целом, если у вас действительно нету вот этой среды, то вы ничего не сделаете, в этом смысле, конечно, это ответственность власти, что такая среда есть.

Второе, это внутренние организаторы. В России понятно, кто это. Это люди, которые хотят вернуть себе то, что они упустили. Это перестроечно-ельцинская элита. Это люди, которые лишись своих суперпривелегий и их политическая обслуга. Те же самые люди»[1].

Итак, чтобы понять окончательно и бесповоротно суть, сущность переживаемого времени приведем пример, в котором эта суть открывается полностью, абсолютно!

... Одна из встреч кандидатов в президенты России с избирателями, где они на удивление собрались все, все четверо (нет лишь В.Путина), сидят рядышком и им демонстрируется широко известный рекламный ролик, в котором рассказывается, что же будет с Россией, если не будет Путина…

Выборы Президента отменяются… К власти приходит оранжево-презервативная улица… В России, наконец, «настоящая демократия»… Навальный, Немцов и все сатанинские бестии приходят во власть… Происходит глобальный новый передел собственности…

Самое интересное, и об этом необходимо сразу сказать, рекламный ролик как ни странно ПРАВДИВ.

Да, если бы процесс развития «уличной демократии» при прямом попустительстве властей продолжался, и все развивалось так, как оно развивалось до некоторого ключевого момента, о которым мы скажем особо, то России какой мы её все знаем, уже не было бы к 2014 году!

Итак, устранение именно сейчас, в текущий исторический момент от власти Путина, действительно и несомненно привело бы в ближайшие два года к ликвидации России как исторического субъекта!

И мы это говорим и утверждаем ИМЕННО ЭТО как несомненный ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ, понимая одновременно всю убийственную ОМЕРЗИТЕЛЬНОСТЬ ВЛАСТИ, которая стоит за Путиным![1]

N:

ТАКОВА СИТУАЦИЯ! Нет ИНОЙ!

Итак, медленная смерть государства «Россия» – с Путиным и практически мгновенная без него!

Здесь есть проблема выбора?!

Здесь ЕСТЬ вообще какая-нибудь ПРОБЛЕМА для даже мало-мальски мыслящего человека?

Но будем откровенны до конца.

Дело ведь не только в том, что, например, Зюганов давно лично предал коммунистические идеалы и превратился в бревно, которое демократически честно и преданно служит осью приводного колеса демократического настоящего России вот уже двадцать лет.

Дело не в том, что Зюганов превратился в особого красного барана, разумеется, наряду с многими иными особыми баранами всех иных политических цветов, которых запускают всегда впереди стада, ведомого на убой, чтобы овцы уверенней шли к месту их бесславного и закономерного конца. 

Дело в самом разноцветном тупом российском человеческом стаде, которое приняло игру, правила которой предусматривают лишь один финал для России – проигрыш и уничтожение!

Почему?

А потому что это Игра по ЧУЖИМ правилам, по ПРАВИЛАМ по которым мы НИКОГДА НЕ СМОЖЕМ ВЫИГРАТЬ, ибо ЭТО ПРАВИЛА РАЗДЕЛЕНИЯ, это ПРАВИЛА НАШЕГО ДОБРОВОЛЬНОГО ЛИШЕНИЯ НАС – НАМИ САМИМИ НАШЕЙ РУССКОЙ ОДУХОТВОРЯЮЩЕЙ СИЛЫ, ПРАВИЛА РАЗДЕЛЕНИЯ НАС ВСЕХ И ПРЕВРАЩЕНИЯ В БАРАНОВ ВЕДОМЫХ НА УБОЙ!!

И РАЗВЕ НЕ ПОРА УЖЕ ДАТЬ СЕБЕ ПОЛНЫЙ, ХОТЯ И ПОНЯТНО, ОЧЕНЬ НЕЛИЦЕПРИЯТНЫЙ ОТЧЕТ В УЖАСАЮЩЕМ ФАКТЕ ТОГО, ЧТО МЫ ВСЕ – ВСЯ ЭТА «ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РОССИЯ» – ЭТО И ЕСТЬ УКАЗАННОЕ СТАДО БАРАНОВ»!

И ЭТИХ БАРАНОВ ВОТ-ВОТ ПЕРЕРЕЖУТ ВСЕХ ПОКА ОНИ МОЛЧА НАБЛЮДАЮТ, КАК ИХ СУДЬБА БУДЕТ РЕШАТЬСЯ В ПОЛИТИЧЕСКИХ ЦЕНТРАХ[1] МАЛОЧИСЛЕННЫМИ, НО ОЧЕНЬ АКТИВНЫМИ САБЛЕЗУБЫМИ МУТАНТАМИ В БАРАНЬИХ ШКУРАХ, КОТОРЫЕ ЛИШЬ ДО ПОРЫ ПРИКИДЫВАЮТСЯ ПАРНОКОПЫТНЫМИ?!

И ЭТИХ БАРАНОВ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПЕРЕРЕЖУТ, ЕСЛИ ОНИ И ДАЛЬШЕ БУДУТ СОГЛАШАТЬСЯ ПРОДОЛЖАТЬ ИГРАТЬСЯ В ОМЕРЗИТЕЛЬНУЮ ИГРУ ВСЕОБЩЕГО РАЗДЕЛЕНИЯ И САМОЗАБВЕННО БОДАТЬСЯ ДРУГ С ДРУГОМ В ПАРТИЙНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ БОРЬБЕ!

И обратим внимание, как странно предсказуемо и ожидаемо знакомо тасуется грязная политическая колода России…

1). И Зюганов и Миронов заявляют о том, что в случае избрания их президентами России в кабинет министров который они сформируют, войдут представители так называемой «несистемной оппозиции» - т.е. войдут иуды, ублюдки и скоты, которые уже открыто продались нашему историческому смертному врагу – США – и каждый ИЗ ЭТИХ ВРАГОВ ЛИЧНО получил благословение, в том числе и в Посольстве США лично от Посла, специализирующегося на внедрении демократии там, где она плохо «внедряется»!!

2). Представитель зюгановской партии получил личные заверения Посла США в том, что США предпочло бы видеть на Президентском посту Зюганова, но лишь бы не Путина и … это не вызвало у самого Зюганова НИКАКИХ МЫСЛЕЙ И ВОПРОСОВ!

3). Все «кандидаты» или индифферентны к «болоту в сахаре» или просто благосклонны к нему и с видимым удовольствием являются его участниками![1]

4). ВСЕ КАНДИДАТЫ фактически отказались подписаться под меморандумом согласия признания единых правил выборной игры и принятия совокупности простейших, элементарных процедур которые ТОЧНО ПОЗВОЛИЛИ БЫ  избежать ситуации, когда могла бы быть осуществлена полная делегитимизация выборов и всей власти вообще, очевидно надеясь в случае проигрыша (идиоты!!) ещё половить рыбку в мутной воде!

5). Все кандидаты и в их лице – ВСЯ демократическая РОССИЯ решительно двигается в Бездну, из которой нет возврата, и остался ЛИШЬ ОДИН ШАГ до края, после … ВСЁ!!

Итак, простые и понятные выводы:

1.     Демократия, то есть ЛЮБАЯ идеология обособления, любая идеология разделения любого окраса, включая медвежий цвет идеологии власти, уничтожает Россию, но «единороссная» медвежья идеология делает это существенно медленней других[2].

2.     Спасти Россию и мир может лишь развернутый, доступный пониманию даже ограниченных людей Глобальный Научный Синтез, который покажет реальную картину ВОЗМОЖНОСТИ и НЕОБХОДИМОСТИ объединения в гармоничное целое ВСЕГО ИМЕЮЩЕГОСЯ СПЕКТРА ИНТЕРЕСОВ человеческих существ которые НЫНЕ СОСТАВЛЯЮТ РОССИЮ, от самых приземленных хозяйственных, до религиозных и идейно-философских!

ТАКОЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ НАУЧНЫЙ СИНТЕЗ ДОЛЖЕН ДАТЬ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ И БЫТЬ ВЫРАЖЕНИЕМ И ИДЕЕЙ САМОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ РУССКОГО НАРОДА И УТВЕРЖДЕНИЕМ ЕГО ВЫСШЕЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ МИССИИ!

Подобно тому, как капитализм и демократия которые привели к существованию современной цивилизации и т.н. «гражданского общества» были исторически необходимым и прогрессивным этапом развития порожденным отрицанием предыдущего традиционалистского[1] пласта отношений, так и отрицание демократии и как бы возвращение к общинно-традиционалистскому императиву развитиядолжны ныне сменить демократию и капитализм и достойно похоронить современную форму (всеобщего обособления) цивилизации.

Эта Глобальная Смена Парадигмы развития по существу есть обращение человечества к коммунизму, совершенно иному коммунизму, не известному ныне никому.

Но собственно коммунизм или полный коммунизм это богочеловечество, человечество богоподобных творцов, а сейчас речь лишь о факте преобразования и перехода к моменту начала движения к этой величественной цели.

Как назвать этот строй?

Он почти не имеет отношения к тому, что называлось «социализмом», но не было, да и не могло быть «социализмом» принципиально, исходя из самой же теории марксизма, но по смыслу является некоей фазой предшествующей коммунизму, и составляющей вместе с ним «коммунистическую общественную формацию».

Что делать? Поскольку название теории – трансформ-марксизм, имеет прямое отношение  к марксизму, и мы прямо говорим о Всемирной Коммунистической Духовной Революции, то общественный строй, который станет в будущем результатом этой революции должен называться социалистическим строем.

Итак. Социализм. Первичный социализм. Социализм Эры Мирового Воссоединения (ЭМВ)[2]. 

Ведущей революционной силой Величайшей, − как говорили классики, Революции Всех Времён[1]  должна стать Россия и Русский Народ.

И они – Россия и Русские – обязательно СТАНУТ этой силой, ибо АЛЬТЕРНАТИВЫ ИНОМУ НЕТ!

То есть альтернатива, конечно же, как бы и есть, альтернатива, так сказать не совершить сужденного по каким-либо причинам, любым причинам, не сделать ТОГО ДЛЯ ЧЕГО РОССИЯ И РУССКИЕ ВООБЩЕ СУЩЕСТВОВАЛИ, БОРОЛИСЬ И УМИРАЛИ, ПЕРЕНОСИЛИ НЕМЫСЛИМЫЕ ЛИШЕНИЯ, не выполнить великой и почетнейшей миссии возложенной на русских Богом-Творцом, именно на русских – единственного истинно богоизбранного Народа.

Альтернатива эта, конечно же, ужасающая, и ужасающе, немыслимо унизительная, превращающее всех нас, более того – ВСЕ ПОКОЛЕНИЯ РУССКИХ в полное, абсолютное ничтожество и мразь – это НЕ АЛЬТЕРНАТИВА для каждого Русского духом! 

А чтобы могли понять люди самые далекие от политики, социологии и науки, СУТЬ ВРЕМЕНИ в том, что большая часть человечества – человечества НЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО и ТРАДИЦИОНАЛИСТСКОГО, находящегося сейчас в хвосте современной смертоносной цивилизации, по уровню жизни, коррумпированности, наличия т.н. «свобод», да и вообще всему, что ставится всем ОТСТАВШИМ с точки зрения Запада в пику, и признаётся де-факто самими «отставшими», − вовсе не является отставанием![2]

Дело в том, что Грядущее человечество – Всемирная Община, и потому нет необходимости разрушать традиционалистские связи и отношения, которые ПОЛНОСТЬЮ разрушены ВО ВСЕХ ЗАПАДНЫХ ОБЩЕСТВАХ.

Только с точки зрения Запада все иные – недемократические народы находятся позади, и являются неудачниками и аутсайдерами, с точки зрения Истории ИМЕННО ПОСЛЕДНИЕ – ВСЕ ТЕ, КТО СУМЕЛ НЕ ОТДАТЬСЯ ЗВЕРЮ, достойны СТАТЬ ПЕРВЫМИ!!

И гниющий и воняющий на весь мир Запад может треснуть, лопнуть и издохнуть, но ОН НИЧЕГО НЕ СМОЖЕТ ИЗМЕНИТЬ В ТАКОМ БОЖЕСТВЕННОМ, БОЖЕСТВЕННОМ ПОТОМУ ЧТО СПРАВЕДЛИВОМ РАСКЛАДЕ!

Потребуется раскрыть истину того, что История – это вовсе не бессмыслица нескончаемой человеческой блошиной возни за господство, богатство, и вообще всё то, чем страдает любое недоразвитое восприятие[1] значимости и ценности.

Ведь оставаясь на уровне созерцания и даже какого-то начального качества понимания смысла активности исторического единичного и особенног, и даже некоторых форм общего, Истории не понять.

В таком случае Истории вообще нет, она в таком видении в лучшем случае «заканчивается».

Лишь на уровне Всеобщего и Абсолютного, на уровне Духа человека, проявляющегося как Историческая Личность, как Живой Исторический Субъект – «Исторический Русский Народ», История обретает смысл и имеет ясную Цель.

Исторический Русский Народ сейчас это Форма Воплощенного Живого и Действующего Всеобщего Духа Истории[2], который оформляется и может быть охвачен и понят в определенных понятиях.

Причём совершенно нелепо задаваться вопросом, «какие это понятия?».

Они хорошо известны.

Это – «Россия». Это – «Русский Народ». Это – «Русь Святая».

Это – «Народ Богоносец»!

Кому неизвестны эти понятия?!

Да они известны даже нашим врагам!

Они известны, конечно, всем русским по духу!

Известны, но не как нечто внешнее, поверхностное, и в силу этого такое, на чём может быть оставлен отпечаток вещественно-материального и даже низменного, например, жирный, масляный след государственного механизма, машины исторического государства «Россия».

Ведь не ради этого механизма русские созидали, оберегали, защищали СВОЁ ГОСУДАРСТВО, не ради государственной бюрократической машины они отдавали свои жизни, голодали и готовы были страдать, вынося невыносимое.

За поверхностью, под ней, где-то там, в глубине для всякого русского, всегда находилось нечто такое, ради чего было не жалко пожертвовать самым дорогим.

И такая жертва всегда была честью, ибо с помощью неё русский человек – человек, в котором билось русское сердце, и внешность его в таком случае совершенно ничего не значила, мог слиться с Внутренней Россией – Соборной Русской Душой – СОФИЕЙ.  

Подобно тому, как апостол Павел говорит о внутреннем человеке[1], для всякого русского всегда существовала некая Внутренняя Россия, не Россия-государство, но Душа-Россия, которая всегда оживляла тело Русского Государства, делала его историческим живым.

Всегда во все времена для всех живых и мертвых существовала и существует Внутренняя – Софийная Россия, надвременная РУССКАЯ-СОФИЯ чистой ничем не запятнанной Нетленной Святой Жизни.

Именно она вдохновляла на подвиг, о ней всегда тосковало всякого русское сердце, неизменно страдая, видя, чувствуя и понимая, историческую нескончаемость наличия трагического противоречия России Земной и России Небесной!  

Но заканчивается всё.

Заканчивается, охватывается и нескончаемость бесконечности такого трагического противоречия.

И оно закончится, завершится и исчезнет в тот Воистину Счастливый Миг когда будет опознано, понято, осознанно ВСЁ, что НЕОБХОДИМО ОСОЗНАТЬ!  

Оно вдруг и сразу закончится, когда ТАКОЕ ОСОЗНАНИЕ спокойно и безо всякой помпы совершит некоторое простое и естественное действие, касающееся исключительно самой только Русской Судьбы. 

Но ИМЕННО ЭТОТ ВЫБОР СОКРУШИТ МИР ЗЛА!          

И хотя различие между костром и искрой от него кое-кому может показаться излишне большим, это такое различие не больше чем различие между Богом и человеком.

И именно здесь в этой смысловой области, которая есть бесконечно малая область Бесконечно Большого Космического Пламени, и находится ключ к пониманию Смысла Происходящего!

Ибо ИМЕННО ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ОТВЕТИТЬ за ДЕЙСТВИТЕЛЬНУЮ ВЕЛИЧИНУ отношения двух БЕСКОНЕЧНЫХ ВЕЛИЧИН.  

С тем же, что такого рода вопросы имеют прямо отношение к России, и прежде всего к ней, может согласиться даже мало-мальски духовно чуткий человек.

И это действительно так  по очень многим причинам.

И первая причина хотя бы в том, что даже трудно себе вообразить, как например,  некий Чикагский или Нью-йоркский десятилетний мальчик задаёт одному из высших лиц своего государства вопрос… КАК ПОМИРИТЬ ВСЕХ ЛЮДЕЙ?..[1]

А русские десятилетние мальчики почему-то такими вопросами задаются.

С чего бы это?..

Далее, нужно просто видеть как непосредственное, как данность восхода или заката, что исторически Россия территориально и духовно срединна, она стержень, средоточие всех событий, тайный духовный Центр, а если отбросить покров – Душа Мира!

Да, Россия – это Сердце, Душа Мира и нужно уметь чувствовать и слышать РОССИЮ – этот Всемирный Вечевой Колокол, который неизменно и всегда звонит по всему человечеству, по всему живому.

Нужно уметь видеть собственными глазами, что ИМЕННО Россия СОБОЙ, своим нескончаемым жертвенным существованием удерживала[2] Мир от падения, и диагноз, поставленный ей сейчас, является диагнозом болезни всего человечества.

Вообще, рассматривая бинер «вопрос-ответ», и это следует особо отметить, в ответе на любой вопрос нет ничего, что уже не содержалось бы в вопросе.

Постановка вопроса, причём правильная постановка, является началом движения к ответу, началом становления ответа, каким бы сложным ни был вопрос.

Любой ответ – и как результат, и как становление суть лишь осуществленный мыслящим субъектом семантический перевод, переход, превращение вопроса в свою противоположность через самого себя, через развертывание взаимодействия всего объема собственного содержания – в соответствии с самим содержанием, относительно своего необходимого, и ни в коем случае не формального (т.н. «достаточного») основания.

Разумеется,  совершенно ясно пока что одно, что предыдущее суждение никак не сможет быть полностью понято даже весьма изощренным умом, если этот ум уже не был изощрен жизнью, которая, как известно не столько разъединяет, сколько соединяет.

Ведь Жизнь это самодвижение Синтеза.

Итак, наш вопрос: «Как помирить всех людей?»

А действительно… – как?

Порой дети настолько точно и полно определяют некоторую крайне важную и даже нередко совсем неочевидную проблему, что человеку взрослому и даже умудренному жизнью трудно сразу сообразить, что можно даже приблизительно сказать в ответ[1].

Пытаться начать говорить серьезно… нет, не получится… Все слишком, не по-детски  сложно. Можно, конечно же, просто отмахнуться, мол, какой там «помирить» в этом сообществе глобальной и тотальной конкуренции всех со всеми, в котором каждый сам за себя и лишь один Бог за всех… Но где он этот Бог?..

Но ответить придется, ответить необходимо, так как в настоящий момент это самый главный и важный вопрос, который должен задать себе каждый представитель вида «человека разумного».

С какой целью?

Например, чтобы, в конце концов, который, кстати, как никогда близок, не сгинуть навеки в одном широко известном метафизическом месте, в котором по слухам очень, очень-очень жарко…

Итак, если на вопрос «как помирить всех людей?»:

ИБО

Ж) такой меры звероподобия Планетарная Жизнь уже не сможет стерпеть, и просто сотрёт человечество со своего Планетного Лица

… как грязный след…

И хотя люди так и не вняли известному всем призыву: «Бодрствуйте… дух бодр, плоть же немощна», надежда осталась, надежда ещё есть.

Одна надежда всё же осталась, как её и не старались убить.

Надежда на русских, ибо всякая надежда кроме русской мертва и разлагается, отравляя всё вокруг смрадом безнадёжности и разрушения, и невыносимой вонью предчувствия чего-то страшного, огромного, надвигающегося на всех.

Именно от этого смрада и этого предчувствия многие[1], буквально сходят с ума в нескончаемых  гедонистических оргиях и непрерывном бесновании потребления.

Можно всему этому верить, а можно и не верить.

Но точно известно наверно одно и важнейшее, что вряд ли кто-то захотел бы в здравом уме проверить истинность сказанного.

И потому, обратим внимание и вникнем полностью в предлагаемое – сказанному ни в коем случае нельзя верить.

А ЧТО ЖЕ НУЖНО ДЕЛАТЬ?

А нужно  просто попытаться, в смысле – пытаться изо всех сил, какие только найдутся, узнать и понять, что именно ЭТО – ПРАВДА!

И вскоре, буквально вот-вот должен наступить кризис, который и даст ответ на вопрос, будет ли человечество  выздоравливать, то есть кардинально меняться или будет совершенно иное.

Может быть у Планеты «Земля», в отношении человека и безумным  выбором самого человека сугубо утилитарная роль – стать землёй вечного упокоения вида «человек разумный».

Причём выздоровление того, что останется от человеческой цивилизации, если ей суждено существовать далее, должно, не может не начаться именно с России.